Свеча церковная:
Знак горячей веры
или
попытка откупиться?
Что такое свеча в храме? Это маленький светильник – один из десятков и сотен, которые ежедневно сгорают перед иконами.
Когда мы приходим в храм, мы заходим в церковную лавку, чтобы приобрести свечи и затем поставить их перед иконами. А зачем? Такая традиция, скажут, принято так. И неудивительно, что многие люди приходят в церковь ради того только, чтобы «поставить свечку». Не на богослужение, не для молитвы. А подразумевая под зажжением свечки в церкви некое магическое действо, которое уже само по себе приносит счастье. Этакая потребительская, в основе своей языческая, форма общения с «высшими» силами, как сделка: я вам свечку – вы мне «чтоб всё хорошо у меня стало». И заглядывают такие люди в церковь лишь по превеликим праздникам, ну, или по крупной житейской нужде. Ставят свечку, как будто галочку в воображаемой «книге учета хороших» дел», и, уверенные, что всё сделали по-христиански, со спокойной совестью забывают об этом самом христианстве до следующей свечки.
Есть и такие, которые кое-что смыслят себе в православии, чаще заходят в церковь, даже могут и часик выстоять, слушая пение и разглядывая иконы. Такие христиане предпочитают, раз уж дошли до храма, по максимуму обойти все иконы, по крайней мере, самые красивые и крупные, и перед каждой поставить свечку, попросить за себя и близких. Какая-то икона да поможет - практично рассуждают они – главное, свечки везде поставить, чтоб уж наверняка… И выходят они из храма, удовлетворённые проделанной работой и вполне довольные собой: «Ай да я, сколько добра попросил, должно сработать! Плюс выгода – сэкономил на покупке свечей». Да, практичные люди приходят в храм со своим пучком свечек, закупленными по дешёвке где-нибудь в похоронном агентстве или другой торговой точке. И даже не задумываются, что, по сути, приносят они каинову жертву. Да, тучную, обильную, но неискреннюю, корыстную, жадную.
Что такое свеча в храме? Это наше скромное вещественное подношение Богу.
Нужно понимать, что свеча, купленная за стенами храма и затем принесённая в храм – это не жертва, а попытка откупиться. И ставить такие свечи к иконам нельзя. Просить у Всеведущего Создателя что-то для себя и при этом хитрить – всё равно, что играть в дурачки с самим собой. Такая игра и свеч-то не стоит.
Лучше уж в храме купить всего две свечки по двадцать рублей, чем приходить с десятком, купленным на ту же сумму за пределами храма. Покупка свечей есть малая жертва Богу и его храму, пусть она будет необременительная, главное — добровольная. Количеством свечей не «задобришь» святых. Испросить духовной помощи можно, принося своё только от чистого сердца. Сердце чистое – вот лучшая жертва Богу. С сердцем чистым затепли перед образом свечку, пусть она будет даже маленькая, но угодная Богу.
Что такое свеча в храме? Это земной огонёк, который в соединении с молитвой может вознестись в горний мир, как луч прожектора, прорезающий ночное небо.
В церковной традиции свеча – это неотъемлемый атрибут богослужения. Горящая свеча – видимый знак тёплого, светлого горения человеческого сердца, горячей любви к Богу, Богоматери, к святому, кому ставится свеча. Но если нет всего этого, то свечи не имеют никакого значения, жертва пустая. Ставить свечу формально, с холодным сердцем — грех. Зажигая свечу, нужно молиться, хотя бы своими словами, но внимательно, благоговейно, с верою. Все свои мысли и чувства обращая к Богу.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский предупреждает: » Если же ставишь свечи, а любви к Богу и ближнему в сердце не имеешь: скупишься, не мирно живешь, – то напрасна и жертва твоя Богу».
Что такое свеча в храме? Это крохотный маячок и нашего участия в молитвенном обращении церкви к Создателю.
Объясняя символическое значение свечного воска, литургист XV века, блаженный Симеон, архиепископ Солунский, говорит: «Чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и готовности впредь к послушанию Богу, подобно мягкости и податливости воска. Как выработанный пчелами после собрания нектара с множества цветов и деревьев воск символически означает приношение Богу, как бы от лица всего творения, так горение восковой свечи, как превращение воска в огонь, означает обожение, превращение земного человека в новую тварь действием огня и теплоты Божественной любви и благодати».
Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит о церковном огне так: «Огонь горящих… свечей и лампад, как и само кадило с горячими углями и благовонным фимиамом служат для нас образом огня духовного – Духа Святаго, сшедшаго в огненных языках на апостолов, попаляющего греховные наши скверны, просвещающего умы и сердца наши, воспламеняющего души наши пламенем любви к Богу и друг к другу: огонь пред святыми иконами напоминает нам о пламенной любви святых к Богу, из-за которой они возненавидели мир и все его прелести, всякую неправду; напоминает нам и о том, что мы должны служить Богу, молиться Богу пламенным духом, чего у нас большею частью и нет, ибо имеем охладевшие сердца. – Так в храме все поучительно и нет ничего праздного, ненужного».
Нет обязательных правил, куда и сколько ставить свечей. Их покупка – добровольная жертва Богу.
В первую очередь, по совету монахов Свято-Троицкой Лавры, хорошо поставить свечу к «празднику» (центральному аналою) или чтимой храмовой иконе, затем – к мощам святого (если они имеются в храме), а уже потом – о здравии (к любой иконе) или о упокоении (на канун – квадратный или прямоугольный столик с Распятием). Важно не количество поставленных свечей, а искренность веры и молитвы.
Со свечами связано много суеверий, и все они бессмысленны. Распространяют их в основном невоцерковлённые религиозно безграмотные люди. Не следует верить разговорам о том, что свечку надо ставить только правой рукой; что если она потухла, значит, будут несчастья; что нельзя опалять нижний конец свечи для устойчивости в лунке, и так далее.
Но вот что точно нельзя – это приобретать церковные свечи для неких магических действ, ворожбы, колдовства. Само по себе всё это чудовищный грех. И если вы совершали его, пусть даже по глупости, в детстве, не говоря уже об осознанном участии в этих богомерзких делах, то как можно скорей исповедуйтесь, принесите глубокое покаяние.
И пусть свечи, которые вы зажжете, сообщают небу только о ваших богоугодных намерениях.
К сожалению, все чаще мы обращаемся к Господу только по нужде – болезнь близкого человека, неприятности в семье или бизнесе, проблемы со здоровьем. Первый поход в церковь вызывает смущение – неловко спрашивать у обывателей, как себя правильно вести и какие обряды совершать. Мы знаем, что приходим молиться, но сомневаемся, к каким иконам ставить свечи, обращать мольбы. Важно правильно понимать, что это за обычай и для чего он соблюдается, тогда подобные вопросы решатся сами собой.
В церкви нет строгих правил, определяющих, к каким иконам ставить свечи.
Для чего и какие ставить свечи перед иконами?
Свеча – неотъемлемый атрибут служения Богу. Эта церковная традиция символизирует приношение Господу и его храму, любовь и благоговение просящего. Нет строгих правил, какие свечи ставить перед иконой и в каком количестве – их приобретение добровольно. Для Бога не важны размеры и цена такой жертвы, значение имеет только чистота намерений, вера, надежда и открытое сердце. Покупка самой дорогой свечи, которая продавалась в церковной лавке, напрасна, если поставлена она с пустыми мыслями.
Важно понимать, что свеча – это не только символ молитвы, но и жертвоприношение святому месту, за счет которого существуют православные храмы. Она должна соответствовать церковным стандартам, иметь определенный цвет и запах. Поэтому приобретать ее лучше сразу в храме.
К какой иконе ставят свечу за здравие?
Для свечей за упокой, предназначенных для почтения памяти умершего человека, в церкви стоит специальный стол. В благодарность или с просьбой о помощи (за здравие) свечи ставят к иконам. Выбрать можно любую, гораздо важнее, с какими мыслями будет поставлена свеча. При этом нужно обязательно прочесть молитву, пусть простую или даже сформулированную своими словами.
К иконам Иисуса Христа и Божьей Матери можно ставить свечи в любых ситуациях – при болезнях, неприятностях или, наоборот, радостных событиях, в знак благодарности.
Как и каким иконам ставить свечи?
Обычай ставить свечу перед иконой является очень древним. Все знают, что непременно следует это сделать, но о причинах, по которым совершается этот обряд, знает не каждый. Одним из первых божественных повелений Моисею от Господа было устроить светильник с семью лампадами. И после этого нередко службы проводились при свете свечей. Но значение этого гораздо более глубокое, чем просто освещение места, где проводились богослужения, хотя в период гонения на христиан, когда им приходилось проводить свои встречи тайно, свет свечи действительно становился путеводным.
Очень много смыслов имеет этот ритуал зажжения свечи. Свет от неё - это божественный свет, который принес в мир Иисус. Жизнь людей во грехе и неведении - это сумрак, который развеет собой Спаситель. Так и свеча своим сиянием прогоняет мрак вокруг. Чистый же воск, из которого изготавливают свечи, является символом того, что человек раскаивается в грехах своих и готов к послушанию перед лицом Бога. Говоря о том, как правильно ставить свечи, стоит начать с того, что делать это нужно не автоматически, а с осознанием и с ощущением любви в сердце перед тем, кому ставится свеча. Когда вы покупаете в храме свечку, она становится вашим добровольным подношением, символом вашей веры и любви. Свечи ставят за здравие и за упокой. «За упокой» обычно ставятся в церкви на специальный поминальный стол - канун, чтобы почтить добрую память человека, отошедшего в мир иной. Свечки «за здравие» ставятся по различным поводам: в благодарность за что-либо, в помощь при трудном решении, перед серьезной поездкой, рискованным делом и так далее. Нередко возникает вопрос: каким иконам и каким святым ставить свечи? Конечно же, главными являются эмоции и мысли, с которыми ставится свеча. С добрыми мыслями и любовью в сердце вы можете поставить свечку за человека иконе Спасителя или Богородицы. Ваши благие пожелания будут услышаны. Если же вы не просто хотите поставить свечу за человека, а выскзать особенные пожелания, нужно решить, каким святым ставить свечи. Так, например, если вы беспокоитесь за родного человека, страдающего заболеванием, помолитесь перед иконой Божьей Матери «Целительница», которой вы можете поставить свечку. Если встал человек на путь алкоголизма, то свеча может быть поставлена иконе «Неупиваемая Чаша». Зная, какими чудодейственными свойствами наделены те или иные святые образа, вы будете знать, каким иконам ставить свечи, чтобы защитить, уберечь и помочь своим близким в трудную минуту и в непростом жизненном решении. Часто ставят свечи своим святым покровителям. Если у вас в доме есть именные иконы, можно поставить свечку и помолиться своему ангелу-хранителю.
Что означают церковные свечи? Зачем их ставят в храме?
- Свеча - символ молитвенного горения перед Господом, Его Пречистой Матерью, перед святыми угодниками Божиими.
Свеча - знак добровольной жертвы Богу и Его храму и символ причастности человека к божественному свету.
Горящая свеча - видимый знак, который выражает горячую любовь, благоволение к тому, кому ставится свеча. И если нет этой любви и благоволения, то свечи не имеют никакого значения, жертва напрасна. Поэтому ставить свечу формально, с холодным сердцем, нельзя. Внешнее действие должно сопровождаться молитвой - хотя бы самой простой, своими словами.
Что символизирует поставленная перед иконой свеча?
Огонь свечи символизирует вечность, молитвенное обращение к Богу, к Божией Матери, к святым. Огонь всегда устремляется вверх, как бы ни наклоняли свечу, так и человек при любых жизненных обстоятельствах все свои мысли и чувства должен обращать к Богу.
Когда надо ставить свечи?
Пришедшие в храм должны ставить свечи до начала службы. Нехорошо нарушать благочиние в храме, передавая свечи во время богослужения или протискиваться к подсвечнику, отвлекая молящихся. Опоздавшие на богослужение должны ставить свечи после его окончания.
Как правильно поставить свечу?
- Свечи зажигают одну от другой, горящей, и ставят в гнездо подсвечника. Свеча должна стоять прямо. Не следует пользоваться в храме спичками и зажигалками, если в подсвечниках уже стоят горящие свечи. Не следует зажигать свечу от лампады, чтобы не накапать воск в масло или случайно не загасить лампаду.
Кому и сколько свечей надо ставить?
- Нет обязательных правил, куда и сколько ставить свечей. Их покупка - добровольная жертва Богу.
В первую очередь хорошо поставить свечу к «празднику» (центральному аналою) или чтимой храмовой иконе, затем - к мощам святого (если они имеются в храме), а уже потом - о здравии (к любой иконе) или о упокоении (на канун - квадратный или прямоугольный столик с Распятием).
Можно ли положить свечу на подсвечник, если ее уже некуда ставить?
- Так и надо делать. Неправильно делают те, кто ставит свечи по две в одну ячейку или снимает чужую свечу, чтобы поставить свою.
Можно ли держать горящую свечу в руке и стоять с ней?
- С зажженными свечами принято стоять на панихиде, во время богослужения утрени Великого Пятка. Возжигаются свечи и на полиелей, но эта традиция, в основном, сохранилась только для священнослужителей. С горящей свечкой надо обращаться осторожно: следить, чтобы воск не капал на пол, и чтобы случайно не воспламенилась одежда на человеке, который стоит впереди. В остальное время правильнее ставить свечу на подсвечник, который специально для этого предназначен. В храме надо соблюдать установленный порядок, а не поступать, как захочется.
Кому поставить свечу об отпущении грехов? Что читать об отпущении грехов?
- Грехи отпускаются только на Исповеди после искреннего, подробного исповедания всех их в присутствии священника и прочтения им разрешительной молитвы. Свеча - это символ, сама по себе она не освобождает от грехов и не соединяет с Богом.
Какому святому лучше поставить свечу при семейном разладе, когда муж хочет уйти из семьи?
- О семейном благополучии молятся Божией Матери, святым Гурию, Самону и Авиву, святой блаженной Ксении Петербургской.
Также полезно вспомнить и осознать свою вину по отношению к мужу, испросить прощения, попытаться примириться.
Можно ли поставить свечу о некрещеном новорожденном ребенке, который заболел?
- Молиться о некрещеных своей личной молитвой и ставить за них свечи можно, нельзя только писать их имена в церковных записках, так как Церковь о некрещеных не молится.
Заболевшего ребенка надо как можно скорее крестить. Если ребенок болен тяжело, можно позвать священника домой или в роддом. В Таинстве Крещения ребенок получит особую благодать, которая будет ему помогать. Если ребенок умрет некрещеным, на родителях будет грех. А крещеного ребенка можно причащать, заказывать сорокоусты, молебны о здравии - это первая помощь в болезнях.
Кому поставить свечу о человеке, который пристрастился к наркотикам?
Об избавлении от этой страсти можно помолиться и поставить свечу перед иконами Божией Матери «Неупиваемая Чаша», мученика Вонифатия, праведного Иоанна Кронштадтского.
Кому поставить свечу, если ребенок серьезно заболел?
Свечу можно поставить к любой иконе: Господу Иисусу Христу, Божией Матери, святым угодникам Божиим.
Кроме этого надо знать, что болезнь ребенка - для всей семьи время молитвы и покаяния. Она как бы стимулирует духовную жизнь. Малышу следует давать святую воду, омывать его этой водой. И самое главное - это причащение больного ребенка Святых Христовых Таин. Причащение может быть как дома, так и в больнице, и в храме, в зависимости от состояния малыша. Если ребенок уже умеет молиться, пусть делает это сам, если же не умеет, то родителям и крестным надо делать это за него. И, разумеется, духовное делание должно сочетаться с лечением, которое сможет рекомендовать профессиональный доктор.
Какой иконе лучше поставить свечу перед предстоящей операцией?
- Можно поставить свечи и помолиться святому великомученику и целителю Пантелеимону, святым врачам-бессребреникам Косме и Дамиану. А еще надо подготовиться к Исповеди и Причастию, заказать молебен о благополучном исходе операции, узнать имя врача и помолиться о том, чтобы его руками управлял Господь.
Можно ли поставить свечу о здравии самого себя?
- Конечно, можно ставить свечи и молиться о своем здоровье. Свеча - это символ молитвенного обращения к Богу. И большинство молитв составлены именно от первого лица.
Можно ли беременной женщине ставить свечи за упокой?
- Ставить свечи и молиться об усопших можно и нужно всем.
Кому поставить свечу о благополучии в делах?
- Кто хочет что-либо получить от Господа или от святых, тот должен не только молиться им, но и строить свою жизнь по заповедям. Через Евангелие Бог обращается ко всем с просьбой, чтобы были добрыми, любвеобильными, смиренными и т.д., но люди зачастую и слушать не хотят об этом, а сами просят Его, чтобы Он помогал им в делах.
Чтобы молитвы были успешными, молиться надо идущими от сердца словами, с верой и надеждой на помощь Божию. И следует помнить, что не все, что человек просит у Господа, полезно для него. Господь не машина, выполняющая все желания, стоит лишь нажать нужную кнопку, что все, посылаемое Им, направлено к пользе и спасению души, хотя порой людям и кажется это несправедливым.
Можно ли ставить свечи за трагически погибшего некрещеного и вообще об упокоении некрещеных?
- Ставить свечи и молиться за некрещеных можно, но подавать в храме записки с именами некрещеных нельзя.
Можно ли ставить свечи о здравии и упокоении в Пасху?
- Ставить свечи о здравии и упокоении можно всегда, но молитв об усопших в Пасху и на Светлой седмице Церковь не совершает, они переносятся на Радоницу - второй вторник после Пасхи.
Можно ли ставить свечи, купленные в другом храме?
- Свечи обычно приобретают в том храме, куда приходят молиться - это малая жертва именно этому храму.
Что делать со свечой после освящения куличей и яиц? Можно ли уносить ее домой?
- Можно унести домой и зажечь во время домашней молитвы, а можно поставить в храме перед любой иконой.
Зачем снимают сгоревшие только до половины свечи, ведь мы за них деньги платим…
- Из-за большого количества желающих поставить свечи их иногда снимают не полностью догоревшими. Не надо смущаться этим, а также тем, что не полностью сгоревшую свечу погасили после окончания службы - жертва уже принята Богом.
Когда применяют ладан? Можно ли пользоваться им дома?
- Ладан употребляют в Церкви при богослужении, а также при отпевании усопших, при освящении жилищ священником. Можно употреблять ладан и во время домашней молитвы.
Как правильно ставить свечи в храме? Как ставить свечи в церкви? Немногие люди тратят свое время на подробное изучение церковных канонов. Соответственно, обо всех существующих правилах знает не каждый.
Ради каких целей следует ставить свечи в церкви?
Свечи в церкви воспринимают в качестве символа тяги человеческих душ к Божеству. Вдобавок, как материальное воплощение воззвания к Высшей сущности, сочетаемое с молитвой и подлинным раскаянием в совершенных грехах. Пламя воплощает взаимодействие с Создателем, а также Святыми.
Знающие люди предпочитают ставить свечи в церкви , храня при этом мысль, что она испускает настоящий божественный огонек, подобный тому, который в прошлом зажег Иисус.
Он способен рассеивать мрак, изгонять невежество. В частности, из людей, которые даже не подозревают, что грешат. Тем не менее, это не спасает их от пребывания во мраке. Его следует прогнать при помощи света. Он способен вытеснить невежество духа, очистить его.
Воск же воплощает стремление к раскаянию, а также искреннюю готовность воспринять и положиться на заповеди Бога. Ставить свечи в храме перед ликом одного из святых – это, по сути, одна из форм ритуала. Так человек обращается к Высшей силе.
Последовательность действий, когда ставят свечи в церкви, воплощает стремление души. Ведь горение знаменует раскаяние. А постепенно размягчающийся воск – готовность последовать за Творцом.
Также само приобретение свечи на территории святилища означает пожертвование , сделанное по собственной воле. Оно служит знаком веры человека в Бога, преданности ему.
Как ставить свечи в церкви — настрой
Примечательно, что необходим особый настрой. Действия, совершаемые «на автомате», противопоказаны. Результат не будет достигнут, если в сердце нет любви по отношению к святой сущности. Перед порогом храма следует раскаяние в проступках через слова. Только потом допустимо заходить на освященную территорию.
Так каким образом надлежит ставить свечи в храме? Существует два варианта: «За здравие», а также «За упокой».
Поводов для совершения первой разновидности ритуала, как правило, находится множество:
- за помощь в сложных ситуациях;
- признательность после совершенного другим человеком доброго дела;
- если есть подозрение на участие в рискованных событиях;
- за некоторое время до отправления в далекое путешествие, по серьезному поводу;
- если возникают опасения за здоровье кого-либо близкого.
В то время как «За упокой» — вариант, который выбирают, когда необходимо уважить память об ушедшем . Ставить свечи в церкви при данном условии необходимо на так называемый поминальный стол. Его еще называют канун.
Какому приближенному к Создателю человеку ставить свечи в церкви?
Зачастую нелегко определиться и сделать определенный выбор. Понять, каким конкретно праведникам ставить свечи в церкви. К тому же, наполненных негативом мыслей следует избегать. Исключительно с позитивом, любовью на душе ставят свечку перед ликами Иисуса, а также Богородицы. Положительный результат непременно будет достигнут. Воззвание дойдет до адресата.
Существуют святые, к которым обращаются с особыми просьбами. Их необходимо знать.
- Если близкий человек столкнулся с серьезной болезнью. Для получения поддержки верующий приходит к иконе Божьей Матери «Целительница», зажигает огонек и высказывает мольбу о выздоровлении.
- Верующие считают, что проблемы с алкоголизмом помогает решить обращение к иконе «Неупиваемая Чаша». Примечательно, что каждый образ обладает своей целительной силой. Поэтому знания помогут сделать правильный выбор, получить необходимую помощь.
- Непростая ситуация, с которой столкнулся близкий человек, или опасность, угрожающая детям. Именно это беспокоит верующих, которые обращаются к Ангелу Хранителю за помощью, решают ставить свечи в церкви перед его ликом. Икона в доме верующего также обладает силой.
- Божия Матерь не проигнорирует мольбу о возвращении мужей или покинувшего семью благополучия. Верующие преклоняют колени и взывают к Ксении Петербургской, а также к Гурию. Существуют возвышенные Авива и Самон. Однако для достижения желанного результата следует осознать вину перед избранником, приложить усилия и достичь примирения.
- Людей интересует возможность ставить свечи на территории освященного места с мольбой о достижении здравия. Это желательно и даже обязательно. В идеале с максимально возможной частотой. Свеча считается символом единения с Творцом. Более того, речь идет об одной из форм моления. Примечательно, что прошение идет непосредственно от себя.
Какую роль придают верующие свечам в церкви?
Они воплощают сияние окрест Спасителя, Пречистой Матери и, конечно же, святых. Считается, что, возжигая свечу, человек приносит жертву Создателю с чистой душой. Таким образом, достигается единение с божественным светом.
Зарождение огня выражает особое отношение: полную любовь к благодетелю. В то время как отсутствие любви и позитивных мыслей при совершении ритуала лишает действо смысла, обесценивает приношение.
Холодность и формальный подход противопоказаны. Смысл заключается не только в действиях, но и в мыслях. Максимальный эффект достигается в случае, если ставить свечи и произносить искреннюю мольбу.
Что символизирует горящая свеча в храме?
Пламя воплощает вечность, обращение к Творцу, святым душам, Божьей матери путем моления. Стремящееся к небесам пламя остается в прежнем положении при любых встрясках (потрясениях). Даже наклоны свечи не приводят к каким-либо изменениям. Так и в жизни любого человека различные жизненные обстоятельства не должны сбивать с верного ритма. Стремление к Богу с каждой мыслью – вот что действительно важно.
Какие моменты считаются подходящими для того, чтобы ставить свечи в храме?
Благочестивое место всегда открыто для людей. Соответственно, ставить свечи в церкви допустимо когда угодно (исключение – время богослужений).
Примечательно, что совершаемые поступки обязаны соответствовать определенным рамкам. Ведь тогда нарушается особая атмосфера в этом месте. В частности, недопустимо передавать свечи по цепочке во время служб или силой пытаться пробиться к нужному месту. Вносится сумятица, хаос.
Опоздавшие к моменту начала службы обязаны дождаться её окончания и только потом реализовать задуманное.
Как положено ставить свечи в храме?
В Божий дом не стоит приходить с такими вещами, как зажигалки или же спички (тем более пользоваться ими). Также не стоит использовать лампаду и с ее помощью зажигать свечу. Ведь воск из-за случайности может попасть на неё или даже вовсе потушить пламя.
Источниками пламени становятся огни от уже зажженных свечей. После зарождения пламени свеча помещается в специальное гнездо на одном из подсвечников.
Ставить свечи в церкви необходимо с осторожностью. Добиваться ровного положения и не допускать её наклона.
Как ставить свечи в храме: нюансы
Количество свечей в церкви не ограничено. Допустимо любое доступное место размещения. Покупка становится пожертвованием святому месту, осуществляемым по собственной воле.
Приблизьтесь к аналою, расположенному по центру церкви . Далее следует ставить свечи в церкви почитаемому вами святому или же к «празднику».
Некоторые из освященных мест стали местами погребения святых мощей. Приблизьтесь к ним, выкажите уважение, почтите поклоном. Конечно, не каждая молельня удостаивается такой чести.
Встаньте рядом с любой из икон. Ставить свечи в церкви позволено на канун. Речь идет об особом церковном столе (в частности, его можно узнать благодаря распятию). Зачастую их изготавливают из мрамора или металла. Форма стола квадратная.
Допустимо ли ставить свечи в храме на одном из подсвечников?
Подобное разрешается. Не стремитесь в обязательном порядке отыскать специальное гнездо. Не говоря уже о том, чтобы убирать уже поставленные свечи в церкви, заменяя их на свои.
Важный нюанс. Ставить свечи в храме недостаточно. Следует уделить собственное время. Точнее, постоять на одном месте. Желательно также прочитать одну из молитв и в мыслях повторять свою просьбу (либо огласить её, но шепотом).
Действуйте, в собственных мыслях представляя, что святой находится в непосредственной близости от вас. И лишь после сгорания большей части свечи, появится возможность уйти. Соответственно, размер свеч имеет значение.
Допустимо ли удерживать в руках пламенеющую свечу непосредственно после начала службы?
Примечательно, что литургия Великого Пятка подразумевает участие верующих, которые замирают с пылающими свечками. Представители духовенства все еще придерживаются традиции, согласно которой их возжигают во время церемонии полиелей. Хотя обычно в руках молящихся на службе верующих нет свечей.
Конечно, существуют церемонии, которые подразумевают подобное (в частности, соборование). Тогда соответствующих действий не избежать. Причем люди проявляют максимальную осторожность и:
- Не допускают пролития продуктов распада;
- Оберегают окружающих людей, которые могут случайно коснуться пламени.
Каждый посетитель храма обязан придерживаться определенного порядка и ограничивать себя. Определенные действия запрещены.
Грехи и молитва, способствующая их отпущению. Кому ставить свечи в церкви, и как действовать?
Действительно поможет таинство Исповеди. Речь идет о чистосердечном раскаянии и не допускающем лжи рассказе о совершенных проступках Исповеднику. Тот в ответ продекламирует специальную молитву (она называется разрешительной).
Это единственный путь, идя по которому верующие добиваются раскаяния. Свеча не будет способствовать отпущению грехов. Правда ритуал и окажет некое положительное влияние.
Допустимо ли ставить свечи в храме, молясь за заболевшего младенца, не прошедшего обряд крещения?
Позволяется чтение молитв. Также разрешено ставить свечи в церкви. Но запрещено вписывать их бумаги, которые затем отдаются священнику. Правила Церкви запрещают им возносить мольбы о некрещенных.
Дозволено и, более того, одобряется крещение заболевшего ребенка. И лучше это сделать как можно быстрее. В экстраординарной ситуации священник может сам посетить роддом или же придет в дом.
Это таинство наделяет младенцев особой благодатью, благодаря которой с болезнью будет проще справиться. Если же произошло непоправимое, и ребенок умер, так и не пройдя через обряд крещения, то родителей ожидают негативные последствия. Ведь речь идет о грехе.
Если младенца крестили , то, к примеру, позволено заказать молебен или обряд причащения. Считается, что это первый шаг на пути человека, который захотел оказать значимую поддержку.
Кому из святых ставить свечи в церкви, если у человека, казалось бы, неистребимая тяга к наркотическим препаратам?
Избавлению от подобного поспособствует поклонение иконе Богородице. Помимо этого поддержку окажет образ, воплотивший мученика Вонифатия или праведника Иоанна.
Кому ставить свечи в храме при сильном заболевании крохи?
Подойдет любая из икон. В частности, мольбу рекомендуется адресовать Иисусу Христу или Богородице. Помогут многие святые. Благотворное влияние окажет сорокоуст для достижения здравия, проведенный в нескольких храмах. Точнее, речь идет о молении в нескольких святых местах, проводимом в одинаковое время.
Наступление болезни означает, что назрела необходимость покаяния его родителей. Не говоря уже о неустанной молитве и призывах к духовному росту. В идеале каждый из членов семьи должен принять в этом участие.
Благотворное влияние окажет освященная вода. Влагой должно быть омыто все тело.
Дитя должно пройти таинство причастия и неважно где (в освященном месте или даже в больнице). Все зависит от тяжести проблемы. В случае если ребенок научился возносить мольбы, то применить знания на практике. Или вместо него необходимо действовать родителям (крестным).
Какой из икон ставить свечи в церкви до начала операции?
Положительное влияние окажет образ возвышенного Пантелеимона. Положительный результат принесет преклонение колен. Также принято возносить мольбы святым, занимавшимся врачебной деятельностью: Домиан и Косма.
Не нужно игнорировать такие процедуры, как исповедь, а также причастие. Помимо этого, в святом месте рекомендуется заказать молебен. Возрастет вероятность успешного исхода.
По возможности следует добиться оглашения имени специалиста и просить создателя наделить того благословением. Надеяться на то, что его руки будут направлять.
Допустимо ли забеременевшей женщине ставить свечи в храме и молиться за упокой?
Как молитвы, так и этот символ уважения разрешены всем без исключения.
Кому обычно ставят свечи в церкви, моля о благополучии?
Для получения желаемого результата необходимо не только возносить мольбы. Также следует жить, придерживаясь заповедей и не забывать о Творце. Равно как и о том, что он с помощью Евангелия молит людей об их исполнении. Однако те редко слышат воззвания, предпочитая обращаться к Нему в час нужды.
Искренняя молитва со словами, которые идут от сердца, непременно будет услышана. Её должна наполнить вера в то, что просьба дойдет до Господа.
Важный нюанс. Господь исполняет лишь то, что несет пользу для людей, помогает спасти души. Соответственно, очень многое будет казаться предвзятым.
Допустимо ли ставить свечи в храме и молиться за погибших в результате трагедии некрещеных, просить об их упокоении?
Это возможно. Однако запрещается подавать служителям бумаги, которые содержат записи с именами людей, не прошедших крещение.
Свечи в церкви о здравии, а также упокоении в канун Пасхи. Допустимо ли это?
Допустимо. Однако согласно церковным правилам молитвы священников об ушедших под запретом в Пасху и в ходе Светлой седмицы.
Их переносят на Радоницу. Речь идет о втором вторнике, наступающем после завершения Пасхи.
Ставят ли свечи в церкви, приобретенные на территории других священных мест?
Речь идет о символе малой жертвы святилищу, месту, где совершаются молитвы. Поэтому так поступать недопустимо.
Как поступить со свечой в церкви после того, как яйца или куличи были освящены?
Её нужно принести в свой дом, помолиться перед ней. Или поставить на территории святого места перед одним из образов.
По какой причине убираются свечи в храме, которые сгорают наполовину?
Причина в нехватке ячеек, а также в моменты, когда церковь посещает множество прихожан. Этот повод не должен вызывать беспокойство.
На гашение свеч после окончания служб также не стоит негативно реагировать. Жертва Всевышнему уже была принесена.
В каких случаях применяется ладан в храме? Допустимо ли использовать его в домашних условиях?
Это вещество находит применение на богосложениях, процедурах отпевания усопших. А также при освящении жилищ.
Домашняя молитва допускает использование ладана верующими.
(21 голос : 4.62 из 5 )По благословению Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II
Как возник обычай возжигать свечи и лампады
Обычай ставить свечи в храмах пришел в Россию из Греции, от которой при святом князе Владимире была получена нашими предками православная вера. Но не в греческих церквях возник этот обычай.
Свечи и лампады с елеем употреблялись в храмах еще в глубокой древности. Повеление устроить светильник из золота чистого с семью лампадами – одно из первых, данных Моисею Господом ().
В ветхозаветной скинии Моисеевой светильники составляли необходимую принадлежность Священнослужения и зажигались вечером пред Господом (). В храме Иерусалимском одновременно с ежедневной утренней жертвой, совершаемой во дворе храма, в святилище первосвященник безмолвно, благоговейно совершал приготовление светильников для вечернего возжигания, а вечером, после вечерней жертвы – возжигал светильники на всю ночь.
Горящие лампады, светильники служили символом водительства Божия. «Ты, Господи, светильник мой», – восклицает царь Давид (). «Слово Твое – светильник ноге моей», – говорит он в другом месте ().
Из храма в дома ветхозаветных верующих перешло употребление светильников при субботних и других праздничных вечерях, особенно же на Пасху. Так как Господь Иисус Христос «в нощь, в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мирский живот и спасение», тоже совершил Пасху, то можно предполагать, что и в горнице Сионской, которая представляет собой первообраз православных храмов, при первом совершении Святейшей Евхаристии, также горели светильники.
Возжигали свечи и святые апостолы, и первые последователи Христовы, когда собирались в ночное время для проповеди слова Божия, молитвы и преломления хлеба. Об этом прямо сказано в книге Деяний святых апостолов: «В горнице, где мы собрались, было довольно светильников « ().
В первые века христианства при богослужении всегда возжигали свечи
С одной стороны, в этом была и необходимость: христиане, гонимые язычниками, для богослужения удалялись в подземелья и катакомбы, да к тому же богослужения чаще всего совершали по ночам, и без светильников обойтись было нельзя. Но по другой, – и главной причине, освещение имело духовное значение. «Никогда не совершается у нас богослужение без светильников, – говорил учитель Церкви , – но мы употребляем их не для того только, чтобы разгонять мрак ночи, – литургия совершается у нас при свете дневном; но для того, чтобы изобразить чрез это Христа – свет несотворенный, без которого мы и среди полдня блуждали бы во тьме «.
В конце второго века в Иерусалимской Церкви Бог сотворил чудо: когда на Пасху в храме не оказалось елея для лампад, то епископ Наркис велел налить в лампады колодезную воду – и они горели всю Пасху, как будто были заправлены самым лучшим маслом. Когда на Христову прекратились гонения. и настал мир, обычай возжигать светильники и свечи остался.
Ни одно богослужение, ни одно священное действие не совершалось, как и теперь не совершается, без светильников.
В ветхозаветные времена пред книгой закона Моисеева горела неугасимая лампада, знаменуя, что Закон Божий есть светильник человеку в его жизни. А так как в новозаветные времена Закон Божий содержится в Евангелии, то в Иерусалимской Церкви приняли за правило перед выносом Евангелия нести горящую свечу, а во время чтения Евангелия зажигать все свечи, знаменуя, что свет Евангельский просвещает всякого человека.
Этот обычай перешел и к другим поместным Церквям. Впоследствии стали ставить свечи и зажигать лампады не только перед Евангелием, но и перед другими священными предметами, перед гробами мучеников, перед иконами святых, в ознаменование своего благоволения к святыне. Иероним в послании против Вигилянция свидетельствует: «во всех Церквах Востока, Когда чтется Евангелие, возжигаются свечи и при солнечном сиянии, воистину не для прогнания мрака, но в знак радости, дабы под образом чувственного света показать свет оный… Иные же сие творят в честь мучеников «.
«Лампады и свечи суть, образ вечного Света, а также означают свет, которым сияют праведники «, – говорит святой Софроний, Патриарх Иерусалимский (VII век). Святые отцы VII Вселенского Собора определяют, что в Православной Церкви святым иконам и мощам, Кресту Христову, Святому Евангелию воздается честь каждением фимиама и возжжением свечей. Блаженный (XV век) пишет, что «возжигаются свечи и пред иконами святых, ради добрых дел их в мире… «
Символическое значение свечей, подсвечников, лампад и света в храме
Свет в православном храме – это образ небесного, Божественного света. В особенности он знаменует собою Христа как Свет миру, Свет от Света, Свет истинный, Который просвещает всякого человека, грядущего в мир.
Древние византийско-русские храмы имели очень узкие окна, создававшие полумрак, сумрак в храме даже в самый яркий день. Но это не тьма, не полное отсутствие света. Это означает земную человеческую жизнь, погруженную в сумрак греха и неведения, в котором, однако, светит свет веры, свет Божий: «Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (). Сумрак в храме является образом того мысленного духовного сумрака, покрова, которым вообще окружены тайны Божий. Небольшие узкие окна древних храмов, символизирующие источники света Божественного, создавали поэтому в храмах такую обстановку, которая в точности соответствовала приведенным словам Евангелия и правильно отображала природу вещей в духовной области жизни.
Внешний свет допускался внутрь храма лишь как образ света невещественного, и в очень ограниченном количестве. Светом в собственном смысле для церковного сознания является только Божественный свет, свет Христов, свет будущей жизни в Царстве Божием. Этим определяется и характер внутреннего освещения храма. Оно никогда не назначалось для того, чтобы было светло. Светильники храма всегда имели духовно-символическое значение. Они возжигаются и днем, во время дневных служб, когда света из* окон достаточно для общего освещения. В уставных случаях церковные светильники во время вечерних и ночных богослужений могут возжигаться в очень небольшом количестве, а при чтении шестопсалмия на всенощном бдении положено гасить все свечи, кроме свечи в середине храма, где стоит чтец, пред иконами Христа, Богоматери и храма в иконостасе. Сумрак в храме становится очень густым. Но полного мрака не бывает никогда: «Свет во тьме светит». Зато при праздничных и воскресных богослужениях по чину возжигаются все светильники, в том числе и верхние – паникадило и поликандила, создавая образ того полного света Божия, который воссияет верным в Царстве Небесном и содержится уже в духовном значении празднуемого события. Символический характер света в церкви свидетельствуется также устройством и составом горящих свечей и лампад. Воск и елей в древности были приношениями верующих ко храму в качестве добровольных жертв. Литургист XV века, блаженный Симеон, архиепископ Солунский, объясняя символическое значение воска, говорит, что чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и готовности впредь к послушанию Богу подобно мягкости и податливости воска. Как выработанный пчелами после собрания нектара с множества цветов и деревьев воск символически означает приношение Богу как бы от лица всего творения, так горение восковой свечи, как превращение воска в огонь, означает обожение, превращение земного человека в новую тварь действием огня и теплоты Божественной любви и благодати.
Елей, как и воск, означает тоже чистоту и искренность человека в его поклонении Богу. Но елей имеет и свои особенные значения. Елей – это масло плодов оливковых деревьев, маслин. Еще в Ветхом Завете Господь повелел Моисею, чтобы в жертву Богу был приносим чистый без осадка елей (). Свидетельствуя чистоту человеческих отношений к Богу, елей является знамением милости Божией к людям: он смягчает раны, оказывает целебное действие, одобряет пищу.
Большое богослужебное и таинственное значение имеют Лампады и свечи. Они горят в алтаре за престолом в особом светильнике (семисвечник), лампада или свеча в подсвечнике ставится на Горнем месте, на престоле, на жертвеннике, лампады могут возжигаться и у отдельных икон в алтаре.
В средней части храма лампады обычно возжигаются у всех икон, а возле особо чтимых икон возжигается по нескольку лампад; кроме того, ставятся большие подсвечники с ячейками для многих свечей, чтобы верующие могли ставить здесь приносимые ими к этим иконам свечи. Большой подсвечник ставится всегда в центре храма с восточной стороны аналоя, где лежит икона дня. Особый подсвечник с большой свечой выносится на малых входах на вечерне и литургии, на великом входе – за литургией, а также перед Евангелием, когда оно выносится на входах или для чтения. Эта свеча знаменует свет Христовой проповеди. Самого Христа, как Света от Света, Света истинного. Такое же значение имеет свеча в подсвечнике, которой вместе с кадилом за литургией Преждеосвященных Даров священник благословляет народ словами «Свет Христов просвещает всех». Особое духовное значение имеют свечи в архиерейских дикириях и трикириях. Во время каждения храма в уставных случаях диакон предшествует совершающему каждение священнику с особой диаконской свечой, которая знаменует свет апостольской проповеди, предшествующей принятию веры во Христа среди народов, то есть как бы предшествующей Христу, грядущему к людям. Зажженные свечи в руках священников находятся в предусмотренных Уставом случаях богослужения. Особым светильником с тремя свечами священник благословляет народ за пасхальными службами. В центральной части храма из купола книзу ниспускается большой светильник с множеством огней, возжигаемых в положенных случаях, – паникадило или паникандило. Из куполов боковых приделов нисходят в храм подобные же светильники меньших размеров, называемые поликандилами. Поликандила имеют от семи до двенадцати светильников, паникадила – более двенадцати.
Церковные светильники бывают разные. Подсвечники всех видов, помимо практического назначения, символизируют ту духовную высоту, благодаря которой свет веры светит всем в доме, всему миру. Паникадило (многосвечники, в переводе с греческого), ниспускающееся сверху в центральную часть храма, иполикандила, находящиеся в боковых приделах, множеством своих огней означают собственно Небесную как собрание, созвездие людей, освященных благодатью Духа Святого, просвещенных светом веры, горящих огнем любви к Богу, пребывающих неразлучно вкупе в свете Царства Небесного. Поэтому эти светильники и спускаются сверху в ту часть храма, где стоит собрание земной Церкви, призванной духовно стремиться ввысь, к своим небесным собратьям. Церковь Небесная освещает своим светом Церковь земную, прогоняет от нее мрак – таков смысл висящих паникадил и поликандил.
На иконостасе и почти перед каждым киотом в храме висят одна или несколько лампад, стоят подсвечники с горящими свечами. «Светильники, горящие пред иконами, означают, что Господь есть свет неприступный и огнь поядающий для грешников нераскаянных, а для праведников огнь чистительный и животворный; что Божия Матерь есть Матерь света и Сама чистейший свет, немерцающий, сияющий всей вселенной, что она есть купина горящая и неопалимая, приявшая неопально в Себя огнь Божества – престол огненный Вседержителя… что святые суть светильники горящие и светящиеся всему миру своею верою и добродетелями… « (св. прав. ).
«Свечи пред иконами Спасителя означают, что Он Свет истинный, просвещающий всякого человека грядущаго в мир (), и вместе Огнь поядающий или оживотворяющий души, телеса наши; свечи пред иконами Божией Матери означают, что Она Матерь неприступного Света, и вместе пламенную любовь к роду человеческому; что Она в чреве носила огнь Божества и неопалима и вечно носит в Себе вселившийся в Нее огнь Божества; свечи пред иконами святых означают пламенную любовь святых к Богу, ради Которого они пожертвовали всем, что бывает дорого для человека в жизни… означают, что они светильники, нам горящие и светящие своею жизнью, своими добродетелями и наши горячие молитвенники пред Богом, день и ночь о нас молящиеся; горящие свечи означают и наше горячее усердие к ним и жертву сердечную… «
Лампада, висящая перед иконой, символизирует древний огненный столб, который в нощи вывел Израиль.
Свечи, горящие на подсвечнике, поставленные вокруг лампады, напоминают молящемуся о купине, о терновом кусте, который горел, но не сгорал, и в котором Бог явился Моисею. Горящая, но не сгорающая купина особенно прообразовала Матерь Божию.
Свечи, поставленные правильными кругами, обозначают колесницу, восхитившую Илию, а сами круги изображают как бы колеса этой колесницы.
«Огонь горящих… свечей и лампад, как и само кадило с горячими углями и благовонным фимиамом служат для нас образом огня духовного – Духа Святаго, сшедшаго в огненных языках на апостолов, попаляющего греховные наши скверны, просвещающего умы и сердца наши, воспламеняющего души наши пламенем любви к Богу и друг к другу: огонь пред святыми иконами напоминает нам о пламенной любви святых к Богу, из-за которой они возненавидели мир и все его прелести, всякую неправду; напоминает нам и о том, что мы должны служить Богу, молиться Богу пламенным духом, чего у нас большею частью и нет, ибо имеем охладевшие сердца. – Так в храме все поучительно и нет ничего праздного, ненужного» (св. прав. ).
Правило возжигания свечей в храме
Возжигание свечей в храме – это особое действо, тесно связанное с песнопением и священнодействиями служб.
В богослужения будничные, когда почти во всех молитвах выражается одно: покаяние, сокрушение и скорбь о грехах, и освещение бывает самое малое: кое-где теплится одинокая свечка или лампада. В дни праздничные, – как например в воскресные дни, когда воспоминается победа Христа Спасителя над смертью и диаволом, или, например, когда прославляются особенно угодившие Богу люди, – церковь выражает свое торжество большим светом. Тут уже возжигаются поликандила , или как у нас говорят паникадила , что, с греческого языка, значит многосвещники. В величайший из христианских праздников – в светлое Христово Воскресение не только освещается вся церковь, но и все православные стоят с зажженными свечами.
Итак, чем радостнее и торжественнее совершается в Храме Богослужение, тем больше бывает света. Церковный Устав предписывает при более радостных и торжественных службах возжигать свечей более, и при менее торжественных, или же печальных, постных – менее. Поэтому на повечерии, полунощнице, часах горит меньше светильников, чем на вечерне, утрене, литургии.
Во время чтения шестопсалмия свечи в храме гасятся. Это делается для того, чтобы псалмы, выражающие сознание своего греховного состояния, изображающие множество врагов, ищущих погубить душу и тело, слушались со вниманием и страхом, и, как писали святые Отцы, чтобы каждый, стоя в темноте, мог вздохнуть и прослезиться.
Темнота во время чтения шестопсалмия особенно способствует сосредоточенности и обращению внутрь своей души.
В середине шестопсалмия священник, как бы принимая на себя звание Ходатая и Искупителя всего рода человеческого, выходит на амвон и пред царскими дверьми, как пред затворенным раем, приносит Богу молитву о всех людях, читая тайно молитвы светильничные. Одно из объяснений светильничных молитв указывает, что они называются так потому, что содержат благодарение Богу за ночной свет, даруемый нам в свечах, и моление, чтобы Господь, под видом вещественного света, наставил нас и научил нас ходить в истине. О таком благодарении и молении пишет : «Отцам нашим заблагорассудилось не с молчанием принимать благодать вечернего света, но благодарить, как только он явится «. В пророческом стихе «Бог Господь и явися нам» прославляются два пришествия Христова: первое как бы утреннее, бывшее во плоти и в нищете, и второе во славе, которое произойдет как бы ночью, в конце мира.
Во время провозглашения мирной ектении зажигаются все свечи в храме, знаменуя, что их осияла слава Господня. На литургии, как на самом торжественном Богослужении, во все дни года (то есть будничные и праздничные), зажигается более свечей, чем на других службах. Первую свечу возжигают на том месте, где начинается Богослужение – на жертвеннике. Затем возжигают свечи на престоле. «Горящие свечи на престоле изображают несозданный троический Свет, ибо Господь живет в свете неприступном (), и огнь Божества, попаляющий нечестие и грехи наши» (св. прав. Иоанн Кронштадтский). Эти свечи возжигает диакон или сам священник. После этого горящие свечи устанавливаются пред иконами Спасителя, Божией Матери, храмовой и святых.
При начале же чтения св. Евангелия, свечи, как и в древние времена, возжигаются во всем храме, в изображение того, что свет Христов просвещает всю землю.
Возжигание свечей в храме – это часть службы, это приношение жертвы Богу, и как нельзя и нарушать благочиние в храме недостойным, беспокойным поведением, также нельзя создавать беспорядок, передавая через весь храм во время службы свою свечу, или, еще хуже, протискиваясь к подсвечнику, чтобы поставить ее самому.
Если хотите поставить свечку – приходите до начала службы. Горестно видеть, как пришедшие в храм к середине службы, опоздавшие, в самые ответственные и торжественные моменты Богослужения, когда все замирает в благодарении Богу, нарушают благочиние в храме, передавая свои свечи, отвлекая других верующих.
Если кто опоздал на службу – пусть дождется окончания Богослужения, а затем, если у него есть такое желание или нужда, поставит свечу, не отвлекая других и не нарушая благочиния.
Свечи и лампады возжигают не только в Храме, но и в домах благочестивых христиан. Преподобный Серафим, великий ходатай пред Богом за живых и усопших, так пояснил великое значение свеч и лампад: «Я имею… много особ, усердствующих ко мне и благотворящих мельничным сиротам моим. Они приносят мне елей и свечи и просят помолиться за них. Вот, когда я читаю правило свое, той поминаю их сначала единожды. А так как, по множеству имен, я не смогу повторять их на каждом месте правила, где следует, тогда и времени мне не достало бы на совершение моего правила, то я и ставлю все эти свечи за них в жертву Богу, за каждого по одной свече, за иных же постоянно теплю лампады; и где следует на правиле поминать их, говорю: «Господи, помяни всех тех людей, рабов Твоих, за их же души возжег Тебе аз убогий, сии свещи и кандила (то есть лампады) «. А что это не моя, убогого Серафима, человеческая выдумка, или так, простое мое усердие, ни на чем Божественном не основанное, то приведу вам в подкрепление слова Божественного Писания. В Библии говорится, что Моисей слышал глас Господа, глаголавшему к нему: «Моисее, Моисее! Рцы брату твоему Аарону, да возжигает предо Мною кандилы во дни и в ноши: сия бо угодна есть предо Мною и жертва благоприятна Ми есть». Так вот… почему святая Церковь Божия прияла в обычай возжигать в святых храмах и в домах верных христиан кандилы, или лампады, пред святыми иконами Господа, Божией Матери, святых ангелов и святых человек. Богу благоугодивших «.
Как мы видим, церковная свеча – священное достояние православия. Она символ нашего духовного союза со святой Матерью-Церковью.
Свеча напоминает нам о нашем крещении. Три свечи ставятся на самой) купели, в знамении Св. Троицы, во имя которой бывает крещение. Наши восприемники, произнеся за нас обеты отречения от сатаны и сочетания со Христом, со свечами в руках стояли у этой купели. Свечи, которые они держали в руках, показывали веру в то, что это таинство дает душе крещаемого просвещение, что крещаемый идет от тьмы к свету и становится сыном света, почему и само крещение называется просвещением.
Свеча напоминает нам о нашем бракосочетании. Свечи даются обручающимся и венчающимся. Взожженные свечи в руках сочетающихся браком свидетельствуют о чистоте их жизни. Посредством свечей, зажигаемых новобрачными, как бы сияет чистота брака. Со свечами происходит и таинство соборования. Около лампады или другого сосуда с вином и елеем зажигают семь свечей во образ семи даров Святаго Духа, а все предстоящие держат в руках зажженные свечи в знак своей пламенной молитвы.
Со свечами происходит обряд погребения, и свеча напоминает нам, что и мы будем лежать в гробу, окруженные четырьмя подсвечниками с горящими свечами, символизирующими крест, а наши родные и близкие будут во время панихиды держать в руках горящие свечи, изображая Божественный свет, и которым был просвещен христианин в крещении.
Один вид церковной свечи может вызвать в душе православного человека глубочайшие мысли о жизни и смерти, о грехе и покаянии, о скорби и радости. Много, много говорит церковная свеча и чувству, и уму верующего.
Духовное значение церковной свечи – нашей жертвы Богу
Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска), его стремление к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи). Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.
Горящая свеча – это символ, видимый знак, она выражает нашу горячую любовь благоволения к тому, кому ставится свеча. И если нет этой любви и благоволения, то свечи не имеют никакого значения, жертва наша напрасна.
К несчастью, это происходит нередко, слишком нередко. Многие, кто ставят свечи «о здравии «, «об упокоении «, об успехе какого-либо дела, не только не любят тех, кому ставят эти свечи, но даже не знают, кому ставят эти свечи.
Принято ставить свечи своему Ангелу, то есть святому, имя которого носят А многие ли знают житие своего святого? А не зная, можно ли его любить?
Некоторые из нас вспоминают о Боге, о Богоматери, о святых лишь зайдя в церковь, и то на несколько минут, и думают, что достаточно поставить перед иконой свечу, и молитва наша исполнится – как будто Богу, Богородице и святым нужны свечи!
Часто живя как неверующие, как язычники, или еще хуже, не зная Закона Божия, мы думаем, что, поставив свечу, выполнили свой долг, сделались чистыми и праведными – точно свеча может умолить и умилостивить за нас Бога!
Бывает и хуже. Некоторые не только не считают грехом обмануть, притеснить, ограбить другого, но еще и радуются, когда это удается сделать. И затем думают, что если в праздник расставили свечи в церкви или засветили лампаду дома перед иконой, то Бог не взыщет с них за ложь, за обман, за обиду людям.
Как страшно заблуждаются эти люди! Без любви к Богу, без любви к ближнему, как самому себе, без исполнения Заповедей Господних – не нужны наши свечи. Никто не требует их от нас. Бог требует, чтобы мы любили Его всем сердцем, чтили всей душой, неуклонно исполняли Его святые заповеди и всей жизнью прославляли Его. Его святым угодникам – угодно, чтобы мы подражатели им были, как и они были подражателями Христу , чтобы мы подобно им были и со всем старанием, со всей заботливостью следовали тем, которые живут по образу угодивших Богу, и не следовали врагам креста Христова, им же кончина погибель, им же Бог чрево, и слава в студе их, еже земная мудрствуют . Если мы живем так, если в душе нашей свет Божий, в сердце – огонь любви к Нему и к угодившим Ему и ревность подражать им, – в таком случае будем ставить свечи и зажигать лампады перед образами их: то и другое, как видимое выражение нашего внутреннего света и огня, будет угодно им.
А если в нашей душе тьма беспроглядная; если наша жизнь – грех и беззаконие, что ж тут наши свечки и лампадки? Ровно ничего! Да еще и хорошо было бы, если бы только – ничего. Нет, они оскорбляют Господа Бога и святых Его и возбуждают не любовь и милость, а гнев и наказание. Ведь представь себе: кто обманом и беззаконием награбил миллионы рублей и думает потом, что десятком свечей он не только закроет все свои беззаконные дела, но еще и милость заслужит от Бога, – что он хочет и надеется сделать? Обмануть Господа Бога, подкупить Его святое правосудие? Да, страшно подумать и сказать, но это так. Иначе, зачем в руках его свечки? Свидетельство ли они того, что он любит Бога? Если бы он любил Бога, так и жил бы по-Божьему; а не живет по Божьим заповедям, значит не любит и не знает Его. Что ж тут свечи? Ложь и обман,- как ложь и обман все его слова; как ложь и обман все его клятвы; как ложь и обман все его действия. Но слова, клятвы и действия относятся к людям; а свечи предлагаются Богу и Его угодникам… И вот чем думают угодить Господу Богу, Который видит каждое наше дело, каждое слово и каждую мысль! И странно, до чего может человек ослепить себя. Какой честный человек примет что-нибудь от вора и грабителя? Не только не примет, но еще сочтет оскорблением, если такой осмелится явиться к нему с чем-либо. А тут из добытого обманом и всяческими неправдами, что тоже воровство и. тот же грабеж, ставят свечи. За кого же они считают Бога? Иль они в самом деле думают, что Богу угодно и приятно то, что оскорбило бы всякого честного человека? Погибельное заблуждение! Тем больше погибельное, что они совершенно успокаиваются на своих свечах и убеждены, что поставив свечи, могут и далее бесстрашно и безнаказанно продолжать делать беззаконие.
Нет, не так. Послушайте, что Господь говорил еще евреям, которые, точно также, провождая нечестивую и беззаконную жизнь, думали, что если приносят какие-нибудь жертвы Богу, то уж за них и чисты перед ним и угодны Ему.
«К чему мне множество жертв ваших? Вы приходите являться пред лице Мое; но кто требует этого от рук ваших, чтобы вы топтали двор мой. Впредь не носите мне пустых даров. Курение ваше отвратительно для Меня. Новомесячия ваши, посты и праздничные собрания ненавидит душа Моя. Они мне бремя, и не стерплю больше беззаконий ваших. Когда прострете ко Мне руки ваши, – Я отвращу от вас очи Мои. И сколько бы ни молились, – не послушаю вас». Вот приговор Самого Господа Бога над всеми жертвами, которые приносятся Ему, – значит над свечами, – когда приносящие их не заботятся о важнейшем – об угождении Ему своею жизнью! Если бы и теперь явился пророк Божий среди нас, то как многим-многим он сказал бы от имени Господа Бога: свечи ваши – мерзость Ми есть; постов и праздников ваших ненавидит душа моя. И кто требовал этого от вас? Измыйтеся прежде от нечестий ваших; отьимите лукавства от душ ваших пред очима Моима, престаните от лукавств ваших, научитеся добре творити, взыщите суда (будьте справедливы и честны) и уже потом являйтесь сюда со своими свечами. Иначе, егда прострете руки ваша ко Мне, – отвращу очи Мои от вас; аще умножите моление, – не услышу вас.
Сердце чистое – вот лучшая жертва Богу. С сердцем чистым поставь перед образом свечку, засвети лампадку дома,- они будут угодны Ему и святым Его. И будь твоя свечка наименьшая из всех свечей в церкви, она будет угоднее Ему толстых свечей тех, о которых сказано выше. Но, повторяем, свечи и лампады, сами по себе, без веры и усердия нашего, ничего не значат; никогда не забывайте этого. Не возлагайте на них никаких надежд: они не спасут вас, если сами не заботитесь и не стараетесь об этом; они не принесут милостей от Бога, если вы не любите Его всей душой. Не забывайте также, что все ваши молитвы, все ваши жертвы Господу Богу будут отвергнуты Им, если вы в своем сердце имеете зло против кого-нибудь или находитесь во вражде с ближними. Вот что сказал Спаситель наш: если ты принесешь дар твой к жертвеннику, и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником и пойди, прежде помирись с братом твоим и тогда приди и принеси дар твой . Так и должно быть. Вы приходите в церковь засвидетельствовать Господу Богу свою любовь, свое благоговение; но: можно ли истинно любить Господа Бога, не любя своих близких? Нет. Аще кто речет яко люблю Бога, а брата своего ненавидит, – ложь есть; ибо любяй, брата своего, его же виде, Бога, Его же не виде, како может любити? И сию заповедь имамы от Него, да любяй Бога, любит и брата своего.
По слову святого праведного Иоанна Кронштадтского: «Ставить свечи перед иконами хорошо. Но лучше, если приносишь в жертву Богу огнь любви к Нему и к ближнему. Хорошо, если вместе бывает и то и другое. Если же ставишь свечи, а любви к Богу и ближнему в сердце не имеешь: скупишься, не мирно живешь, – то напрасна и жертва твоя Богу «. И последнее. Свечи надо приобретать только в том Храме, куда вы пришли молиться. Приносить с собой свечи, купленные пусть даже в благочестивом месте, но за стенами Храма, и ставить эти свечи перед иконами – нельзя.
Свеча, приобретенная в Храме, для верующего – предмет почтения, она предназначена служить жертвою Богу, в воню благоухания духовного. Свеча, купленная вами за стенами Храма и затем принесенная в Храм – это не жертва.
________________________________________
Наставление православному христианину о церковной свече.- М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры; «Новая книга», 1996 – 32 с.
