Uguaglianza in famiglia. L’uguaglianza in famiglia è un modello ideale di relazioni? Definizione e segni

Uguaglianza in famiglia. L’uguaglianza in famiglia è un modello ideale di relazioni? Definizione e segni

04.12.2021

Il tempo non si ferma e con esso cambiano le relazioni umane e la società nel suo complesso. La struttura patriarcale dell’unità sociale viene sostituita da una famiglia egualitaria. "Cos'è questo?" - chiederà il lettore. Questo è l'argomento della nostra conversazione oggi. Se riveliamo tutte le carte in una volta, l'intrigo morirà. Pertanto, non è necessario affrettarsi.

Definizione e segni

Una famiglia egualitaria è una relazione in cui nessuno dei coniugi rivendica il potere; è diviso equamente tra l'uomo e la donna. La stessa cosa accade con i ruoli sociali e le responsabilità quotidiane. Non c’è divisione in “maschio” e “femmina”. Chi può lo fa.

È chiaro cos’è una famiglia egualitaria? Di seguito i segnali che lo caratterizzano.

  1. Il primato degli interessi individuali sugli interessi familiari (tribali). In pratica, ciò significa che ogni membro della famiglia desidera non solo adempiere al proprio ruolo familiare e di genere, ma anche ottenere qualcosa nella sfera professionale. Pertanto, le relazioni dovrebbero essere costruite in modo tale che marito e moglie abbiano spazio per la creatività e la realizzazione.
  2. Una famiglia è creata dal desiderio reciproco di un uomo e una donna. Il fattore determinante è la scelta personale di ognuno. Sembra che qui non sia necessaria alcuna spiegazione. In teoria, una famiglia egualitaria è un'entità che si crea solo perché un uomo e una donna si amano. Ma, come sappiamo, teoria e pratica non sempre coincidono.
  3. Non più di due generazioni (genitori e figli) vivono sotto lo stesso tetto.
  4. La coppia sta progettando dei figli insieme.
  5. Pochi bambini. Con tutte le conseguenze che ne conseguono: l'accento è posto sulla “qualità” dei figli, non sulla “quantità”. I coniugi cioè si pongono l'obiettivo di preparare il più possibile i propri figli alla vita sociale: allevarli adeguatamente, dare loro un'istruzione che aiuti la loro prole a ottenere un lavoro buono, interessante e ben retribuito. Poiché i figli non sono molti (uno o due), l'uomo e la donna non si dimenticano di se stessi e uniscono le funzioni genitoriali ad altri ruoli sociali. Il risultato è inevitabile: il sesso viene percepito come una fonte di piacere e non come un mezzo di riproduzione.
  6. Elevato grado di mobilità sociale e geografica. In parole povere, il detto “dove sei nato è dove torni utile” non riguarda i membri di una famiglia egualitaria. Le persone cambiano lavoro e luogo di residenza, se necessario. Per non dire che ciò avvenga facilmente e liberamente, ma nessuno ne fa nemmeno una tragedia.
  7. I coniugi sono giuridicamente uguali nella proprietà e nell’eredità dei beni familiari.

Una famiglia egualitaria è una cosa rivoluzionaria che consente sia agli uomini che alle donne di “respirare liberamente”. Ma senza il confronto con altri tipi di rapporti familiari, non è possibile apprezzarne appieno il significato.

Tipi di famiglia. Patriarcato

Quali sono le alternative? Esistono anche famiglie patriarcali e matriarcali. Parliamo di loro molto brevemente per capire la differenza.

Caratteristiche caratteristiche di una famiglia patriarcale:


Inutile dire che le “relazioni democratiche” sono un concetto sconosciuto alle persone che vivono secondo il canone patriarcale?

Matriarcato

È più difficile parlare di matriarcato come struttura sociale, perché molti sono ancora convinti che non esistesse. Sebbene Erich Fromm, riferendosi a Bakhoven, confuti questo punto di vista. In altre parole, il dibattito è in corso. Il problema è che quando si parla di antichità, allora storia, archeologia e mitologia si fondono e non è possibile separare l'una dall'altra. In ogni caso è passato così tanto tempo che è difficile parlarne nel dettaglio, indicheremo solo i segni sicuramente conosciuti:

  1. La famiglia è creata attorno a una donna, non a un uomo.
  2. L'eredità delle proprietà e degli oggetti di valore viene tramandata attraverso la linea materna.
  3. Il pedigree viene calcolato dalla madre e dalle rappresentanti femminili del clan.

Il matriarcato è sicuramente un fenomeno interessante, soprattutto nella sua “versione moderna”: quando formalmente il rapporto ha lo statuto di “famiglia egualitaria” (è chiaro di cosa si tratta), ma di fatto è matriarcale, dove l'uomo è un elemento subordinato (lo stesso vale per il patriarcato, quando la moglie dipende dal marito con formale parità delle parti).

Concludendo la conversazione, diciamo che nel mondo ci sono abbastanza sostenitori sia delle famiglie matriarcali che di quelle patriarcali. Ci sono anche paesi in cui i modelli funzionano; è difficile per gli occidentali giudicarne il successo.

Intercambiabilità familiare dei coniugi

Dopo una rapida occhiata alle disposizioni familiari, è diventato chiaro il motivo per cui l’uguaglianza è preferibile sia per alcuni uomini che per alcune donne. Tuttavia, guardiamo la cosa da diverse angolazioni.

Vantaggi:

  • uguaglianza;
  • comprensione;
  • libertà;
  • mobilità;
  • il dialogo come modalità di esistenza familiare.

Sulla carta il modello è talmente buono che è difficile trovargli dei difetti. A questo punto dobbiamo ricordare che le tradizioni sono forti in Russia, cioè non tutte le persone intorno a noi sostengono le idee progressiste in generale e l'idea di una famiglia in cui ogni membro della famiglia non fa ciò che il ruolo di genere gli richiede, ma cosa può fare in particolare. Pertanto, se notiamo le carenze, diciamo: il modello può causare intolleranza individuale in alcune persone, così come sviluppare complessi se una coppia pratica il “matrimonio paritario” in un ambiente patriarcale.

Uguaglianza sociale tra marito e moglie

Un matrimonio egualitario implica non solo i diritti, ma anche le responsabilità sia della moglie che del marito. Il fatto che in questo sistema di relazioni un uomo e una donna siano intercambiabili ridistribuisce le priorità. Ad esempio, il denaro cessa di essere un problema puramente maschile. Da un lato, questo è positivo, perché il marito non si sente più solo in questo senso, sa che se gli succede qualcosa, sua moglie lo aiuterà non solo moralmente, ma anche finanziariamente. D’altra parte, questo è un male perché una donna e un uomo non saranno più in grado di fare appello al ruolo di genere e alla coscienza di una persona usando la frase epica: “Sei un uomo!” o "Sei una donna!" Qui ognuno è responsabile dell'altro e della prole comune.

Intensità emotiva

Dai principi fondamentali di un tale matrimonio segue un'altra caratteristica di una famiglia egualitaria, che è inclusa nel sottotitolo. Potrebbe essere strano classificare le emozioni nelle relazioni come un gruppo separato. Ma poiché il modello offre un’interazione qualitativamente diversa, perché non dire che l’uguaglianza ha un effetto benefico sulla fioritura dell’Amore se cresce sul terreno della libertà. E la repressione è necessaria solo per combattere l’indesiderabile; l’oppressione non può evocare l’amore. Quando un coniuge non rispetta o non apprezza l'altro, e questo continua per tutta la vita, allora le lamentele si accumulano e, anche quelle inespresse, avvelenano l'ambiente familiare.

Un matrimonio egualitario è visto in questo senso come l’esatto opposto sia del patriarcato che del matriarcato. Non pensare che questo sia una sorta di ideale. In primo luogo, ci sono così poche relazioni veramente paritarie (del perché, ne parleremo più avanti), e in secondo luogo, la maggior parte delle famiglie egualitarie nella forma sono, nel contenuto, patriarcato e matriarcato moderni. Ad esempio, quando entrambi lavorano, ma quando l’uomo dice: “Sono affari da donne!” E la moglie, a volte, ricorda: "Sii un uomo!" Pensiamo che il lettore capisca perfettamente di cosa stiamo parlando. Certo, possiamo dire che la famiglia egualitaria, come ogni sintesi, contiene in sé, in forma subita, le qualità di tesi e antitesi, obbedendo alle leggi della dialettica hegeliana. Ma l'interpretazione è una questione di gusti.

Il matrimonio egualitario è un’entità fragile

Si scopre che il matrimonio alla pari è puro piacere? Non proprio. Il primato degli interessi personali rispetto a quelli familiari è irto di molti problemi. Ad esempio, puoi ricordare il film e il libro "Il mondo secondo Garp". Quando i coniugi cercavano di non limitarsi a vicenda e anche, se possibile, di perdonare l'infedeltà. La moglie di Garp, come minimo, ci è riuscita, ma lui no. Inoltre, non si deve pensare che un matrimonio democratico presupponga l’anarchia morale e la libertà sessuale. Questo è, piuttosto, un esempio di ciò a cui porta un’errata interpretazione della libertà e dell’uguaglianza. Una tale struttura familiare è adatta solo a persone mature che sono pronte ad assumersi la responsabilità. Se la famiglia e il matrimonio sono un modo per adattarsi alla vita, allora è improbabile che relazioni paritarie e libere da repressione siano ciò di cui abbiamo bisogno.

E infine: la libertà è meravigliosa, ma richiede un'abitudine, e una persona deve avere anche una certa dose di intelligenza per sapere dove finiscono i diritti e iniziano le responsabilità. Come ha detto Bernard Shaw: “Libertà significa responsabilità, ecco perché la maggior parte delle persone ne ha paura”. E senza libertà non è possibile costruire relazioni paritarie ed emotivamente ricche. La vita moderna offre almeno tre modelli tra cui scegliere per costruire relazioni. E queste sono solo possibilità globali, ma ci sono così tante variazioni pratiche tra loro! Pertanto, ognuno decide per se stesso.

In Germania la legge sulle adozioni non si applica ancora alle coppie dello stesso sesso, nonostante stiano allevando circa 7mila bambini. Il ministro della Giustizia Brigitte Zipries ha chiesto pari diritti per le famiglie e le coppie dello stesso sesso.

A differenza di altri 11 Paesi europei, in Germania la legge sul diritto di adozione non si applica alle unioni tra persone dello stesso sesso, anche se molti bambini crescono in “famiglie arcobaleno”. Il fatto è che dal 1 agosto 2001 in Germania le coppie omosessuali hanno avuto la possibilità di registrare ufficialmente la loro relazione. Tuttavia, in Germania le unioni tra persone dello stesso sesso non sono chiamate “matrimoni” o “famiglie”. Ciò non accade perché i tedeschi non accettano le “famiglie arcobaleno” – al contrario, come mostrano i sondaggi, circa il 70% della popolazione del paese ha nei loro confronti un atteggiamento positivo o neutrale.

Questo approccio riflette il lato legale della questione, poiché le coppie dello stesso sesso non hanno gli stessi diritti delle famiglie tradizionali. Ciò vale per il diritto costituzionale alla protezione della famiglia, alle tasse e ai benefici, al ricevimento di una pensione per la perdita del coniuge, a una serie di leggi sul servizio pubblico e ad altre norme legali. Ma il ministro della Giustizia tedesco Brigitte Zypries non è d’accordo con questo stato delle cose:

“I bambini che vivono con genitori adottivi dello stesso sesso, anche se adottati da uno dei partner, sono in realtà allevati da due adulti, siano essi due donne o due uomini”, sottolinea Brigitte Zypris. “Pertanto, il quadro legislativo per l’adozione deve farlo essere migliorato."

I gay e le lesbiche sono alla ricerca di scappatoie

In Germania le coppie omosessuali devono ancora vivere secondo il principio secondo cui esistono leggi che possono essere aggirate. Tali condizioni si trovano ad affrontare i gay e le lesbiche che allevano bambini nati in famiglie eterosessuali o attraverso l'inseminazione artificiale all'estero.

I medici non aiutano ancora le donne tedesche che vivono in “matrimoni” omosessuali ufficialmente registrati a dare alla luce un bambino in provetta. Allo stesso tempo, i medici si riferiscono agli standard etici, sebbene la legge non lo proibisca. Le lesbiche hanno trovato una “scappatoia”: viaggiano nei paesi vicini per l’inseminazione artificiale e partoriscono e crescono i bambini nella stessa Germania.

Più diritti per un bambino

"Sostenendo la parità di diritti in materia di adozione, noi, in sostanza, cerchiamo maggiori diritti per il bambino, che ha nelle famiglie normali, dove la madre e il padre sono ugualmente responsabili della sua educazione", dice Tsipris. In un “matrimonio” tra persone dello stesso sesso, secondo il ministro della Giustizia, la responsabilità ufficiale spetta ancora solo a colui che ha adottato il bambino, cioè uno dei due partner. Se gli succede qualcosa, ad esempio una malattia o la morte, la sua “altra metà” non ha il diritto di partecipare al destino futuro del bambino, che potrebbe essere trasferito in un orfanotrofio o in un'altra famiglia affidataria.

“Questa situazione giuridica non ci soddisfa. Se a uno dei due viene concesso il diritto di adottare un bambino, allora perché questo diritto dovrebbe essere privato del suo partner? Inoltre, il bambino viene allevato in un’unione omosessuale ufficialmente registrata. Questa è la discrepanza!” – spiega il ministro della Giustizia.

La posizione della socialdemocratica Brigitte Zypris è condivisa dai rappresentanti dei Verdi e dei Liberi Democratici. I membri del blocco dei partiti cristiani CDU/CSU e la Chiesa cattolica non sono d'accordo con loro. Il vice capo della corrente parlamentare CDU, Wolfgang Bosbach, ha criticato l’affermazione del ministro della Giustizia: “Siamo profondamente convinti che i bambini dovrebbero crescere in una famiglia dove ci sono un uomo e una donna”.

I risultati della ricerca sono "arcobaleno" come la bandiera gay

Nel frattempo, gli studi condotti nel corso dei 10 anni di esistenza della legge sul “matrimonio” tra persone dello stesso sesso mostrano che sempre più bambini vengono cresciuti in famiglie gay. Ad esempio, gli esperti dell’Istituto governativo per la ricerca sulla famiglia dell’Università di Bamberg stimano che almeno 6.600 bambini vivono con genitori adottivi dello stesso sesso, un terzo dei quali sono in unioni formali.

Secondo lo studio, i bambini delle “famiglie arcobaleno” non si sviluppano peggio che in quelle tradizionali. Allo stesso tempo, secondo gli esperti, a differenza dei loro coetanei provenienti da famiglie “normali”, spesso ricevono un'educazione non autoritaria, ma più liberale. I bambini "arcobaleno" sono meno inclini alla depressione, resistono più tranquillamente al ridicolo dei loro coetanei a causa dell'assenza di un padre o di una madre e non hanno problemi con l'identità di genere, questa è la conclusione degli esperti.

Accetta la realtà così com'è

Le idee sulla vita familiare in Germania e in altri paesi dell’UE stanno cambiando. Oggi, oltre a quello tradizionale, esistono altri modelli di unioni: le famiglie monoparentali, le cosiddette “famiglie patchwork”, in cui ciascun partner ha portato nella famiglia i figli di un precedente matrimonio, nonché le unioni tra persone dello stesso sesso con i bambini. Il ministro della Giustizia è fiducioso che la Germania aderisca agli accordi europei sull'adozione di bambini da parte di coppie dello stesso sesso, che hanno già firmato 11 paesi dell'UE.

Tsipris insiste anche sulla rapida parificazione dei diritti dei matrimoni tra persone dello stesso sesso con quelli eterosessuali in termini di legislazione fiscale. “Dobbiamo finalmente accettare la realtà così com’è”, afferma Brigitte Zypris.

Il ministro della Giustizia tedesco rileva inoltre che si tratta anche di bambini cresciuti da coppie omosessuali non ufficiali. Secondo Zypris, attualmente in Germania sono tra i 10 e i 20mila bambini che vivono in “famiglie arcobaleno”.

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Contesto

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A Berlino si è svolta una parata anniversario delle minoranze sessuali

A Berlino si è svolta la parata del 30° anniversario delle minoranze sessuali. Circa mezzo milione di omosessuali provenienti da tutta la Germania festeggiano e allo stesso tempo manifestano per i propri diritti. (28/06/2008)

Il problema dell’uguaglianza tra uomini e donne si è delineato all’inizio del secolo scorso nei paesi europei. Fu allora che, insieme ai problemi economici e politici globali, entrò nell’arena la questione dei diritti delle donne nella famiglia e nella società. Nel 21° secolo, il tema dell’uguaglianza ha dato luogo a ricerche scientifiche fondamentali in molti campi e ha ricevuto il suo orgoglioso nome: questioni di genere.

Le famiglie moderne sono diventate piuttosto fedeli alle questioni di uguaglianza. Se prima la donna era solo la custode della casa e una “bella aggiunta” al suo uomo nelle serate sociali, oggi le donne stesse spesso ricoprono posizioni di leadership e, in relazione alla famiglia, lavorano sia la madre che il padre della famiglia. Tuttavia, nonostante gli uomini abbiano lasciato il posto alle donne nella leadership, nel 90% dei casi il focolare resta ancora nelle mani delle donne.

Un'altra conseguenza negativa dell'emancipazione delle donne è stata il fatto che l'uomo si è trasformato da conquistatore in contemplatore. A livello subconscio, giungono alla conclusione che da quando una donna è diventata autosufficiente, non ha più bisogno delle cure e della protezione maschile. Tuttavia, questa è una sensazione ingannevole, completamente contraria alle leggi della natura. rivelerà il tuo carisma naturale.

Come dovrebbe essere l’uguaglianza in famiglia?

Prima di sposarti, devi definire chiaramente come dovrebbe essere l'uguaglianza in famiglia.
L’uguaglianza in famiglia non significa che un uomo e una donna debbano avere diritti e responsabilità che si rispecchiano a vicenda. Dopotutto, proprio come due metà di un volto non possono essere identiche, non esiste uguaglianza assoluta tra la metà destra e quella sinistra di una famiglia. La natura ha progettato una donna affinché fosse fisicamente più debole di un uomo. Pertanto, praticare dei fori nel muro per i chiodi o eliminare le vecchie piastrelle dalla spazzatura dopo la ristrutturazione è ancora una responsabilità dell’uomo. Tuttavia, una donna non dovrebbe essere nel salone SPA in questo momento. Se vengono effettuate riparazioni, allora insieme. Proprio come una gamba non può muoversi mentre l’altra rimane ferma, i coniugi non dovrebbero muoversi in direzioni diverse.

La forma interna della parola “uguaglianza” implica uguali diritti per entrambi i coniugi. Ma non dobbiamo dimenticare che dove ci sono diritti ci sono responsabilità. Chi assume il ruolo di protagonista in un matrimonio deve innanzitutto ricordare che insieme al privilegio di avere l'ultima parola deriva l'obbligo di assumersi la responsabilità delle conseguenze. Le donne moderne si sforzano di spezzare un pezzo di pane più grande durante un matrimonio in modo che ci sia matriarcato in famiglia. Ma è davvero così buono?

Famiglia diseguale

Molte mogli, sulle cui spalle ricade tutta la responsabilità della famiglia, nel corso degli anni si rammaricano sempre più del peso insopportabile imposto loro. La natura ha decretato che il comandante della nave fosse un uomo. Ma allora cosa accadrà è una “famiglia diseguale”? No, altri aspetti del matrimonio rientrano in questo concetto.

Una famiglia diseguale, com’è?

È importante ricordare che le azioni discriminatorie in famiglia riguardano non solo le donne, ma anche gli uomini e i bambini.

1. Il fenomeno più comune è la violenza contro le donne. Può essere fisico: percosse, stupri; psicologico: violazione dei diritti umani universali, pressione morale; economico: limitazione finanziaria; sociale: divieti di comunicare con altre persone, visitare luoghi pubblici e molto altro.

2. Molto spesso nella famiglia si verifica violenza morale contro gli uomini. Incapaci di sopprimere fisicamente il sesso più forte, le donne padroneggiano perfettamente la tecnica della distruzione morale degli uomini, senza nemmeno sospettare di causare loro danni irreparabili.

3. Violenza contro i bambini. I membri più indifesi della famiglia colpiti dalla disuguaglianza sono i bambini. Soffrono a causa dei limiti di età dei genitori, spesso non possono proteggersi dalla violenza a causa della debolezza fisica e sono soggetti a pressioni morali. Inoltre, i bambini soffrono innegabilmente a causa della violazione di uno dei genitori da parte dell'altro.

Sono questi criteri che costituiscono una violazione dei diritti umani internazionali e sono addirittura protetti dalla legge. La questione di cosa laverà i piatti rimane un diritto di scelta, che dovrebbe essere presente in ogni famiglia civile con pari diritti.

Una famiglia è uno sforzo costante da parte di ciascuno dei suoi membri per migliorare se stesso. È necessario imparare a cedere e scendere a compromessi con entrambi gli avversari in situazioni di conflitto. Le relazioni umane sono come un organismo: due occhi non possono guardare in direzioni diverse. Se questo è possibile in natura, si tratta di un'anomalia e deve essere affrontata. Pertanto, marito e moglie devono prendere la stessa decisione. Soprattutto quando si tratta di crescere i figli.
L’uguaglianza di genere non implica innanzitutto pari responsabilità, ma il diritto di scegliere. Questo è esattamente ciò che un coniuge dovrebbe dare alla sua dolce metà e rispettare la decisione del coniuge.
Per evitare situazioni di conflitto relative alla distribuzione delle responsabilità, le questioni quotidiane più importanti dovrebbero essere discusse prima di creare una famiglia e stringere un'alleanza con una persona solo se le condizioni soddisfano entrambe le parti. Sperare che il tuo coniuge cambi idea nel tempo è una dubbia garanzia di una vita tranquilla.
Il fattore principale attraverso il quale si può raggiungere l'armonia nel matrimonio è il rispetto reciproco tra i coniugi.

Ricorda che in una famiglia dove c'è amore, ci sarà sempre uguaglianza. Dopotutto, una persona amorevole è in grado di ascoltare il suo coniuge. Parla con i tuoi cari di ciò che è difficile per te e di ciò che vorresti intraprendere, prova a fare il lavoro insieme e poi ti avvicinerai sicuramente al risultato desiderato.

Ciao. Aiutami a sistemare il mio rapporto con il mio coniuge. insieme da tre anni, sposati 2. sposato con un figlio e il figlio maggiore del mio primo matrimonio. i miei genitori mi hanno fornito un appartamento e un'auto prima del matrimonio. Ho un buon lavoro, oltre a un imprenditore individuale con un piccolo reddito. mio marito è privato di un'eredità e lo sapevo prima del matrimonio. ma nonostante tutto questo, tutto mi andava bene. I miei genitori ci hanno regalato un terreno sul quale è già stata costruita anche una casa. Manca solo un po' per finire. Poiché questo è il mio secondo figlio, avevo diritto al capitale materno. Con questi soldi ho comprato la quota dai miei genitori, che ho diviso tra i figli, senza lasciare nulla per me, perché so che in futuro i miei genitori mi rilasceranno un atto di donazione. e dopo ciò il marito si scatenò. cominciò a gridare che accettava solo di ricevere quote uguali, perché aveva paura e non si fidava di me, presumibilmente ci avrebbe lavorato, e io sarei stato il proprietario a tutti gli effetti, e in caso di divorzio lo sarebbe stato rimasto senza niente. Questo è quello che ho detto: non voglio andarmene a mani vuote. Mi sono sentito offeso. dopotutto accusava i miei genitori di essere mercantili. Il fatto è che nella nostra famiglia ci sono spesso scandali, lui grida all'uguaglianza, ma lui stesso non tiene conto della mia opinione e delle mie parole. È come se gli mettessi contro i miei figli e i miei parenti, ma in realtà, al contrario, lo sto proteggendo. nella vita ama dormire. e se ha un giorno libero, non si alza dal divano, tanto meno mi aiuta in casa o gioca con i bambini. quindi il mio nuovo appartamento con una buona ristrutturazione in tre anni si è trasformato in costante costruzione e ristrutturazione, perché inizia qualcosa e si arrende subito, visto che il divano e la TV lo attraggono. lontano dal conflitto. Mi ha detto che o lo avrebbero diviso in parti uguali, oppure lui lo avrebbe rifiutato, e di conseguenza non avrebbe lavorato, e avrebbe lasciato che lo rimborsassero per il suo lavoro e restituissero i soldi che avevamo speso. Dovrei davvero rinunciare a una bella vita per amore della sua tirannia? e non una parola sui bambini. dopo tutto, questa è la loro eredità. lui ha 33 anni, io 26. Mi ha offerto il divorzio, sono d'accordo, ma non esce di casa. Cosa sta succedendo nella sua testa? Mi vergogno molto davanti alla mia famiglia per il suo comportamento. Dice costantemente che dovrebbe esserci uguaglianza in famiglia, mi accusa di mettermi al di sopra di lui (anche se questo non è vero, di che tipo di uguaglianza stiamo parlando se non tiene conto della mia opinione).

Aggiunta dell'autore dal 02/06/16 13:23:17
Nel mio precedente matrimonio, anche mio marito giaceva sempre sul divano, non voleva lavorare, viveva con i miei genitori e inoltre rubava i soldi ai miei genitori. nel matrimonio attuale, il coniuge si sdraia sul divano, va a lavorare e conta l'eredità e il denaro degli estranei. È colpa mia. l'ha capita. Sì, sono un genitore di mio marito. ed è iniziato con piccole cose, all'inizio ero preoccupato per la ricchezza della famiglia, ho preso alcune decisioni (insieme a mio marito), sono andato a saldare gli obblighi: prestiti, utenze, giardini, ecc., Ecc. Gli dico cosa e dove andare, cosa portare e perché. Ho fatto di tutto per liberare questa persona da queste piccole cose e inoltre pago a casa. non c'è bisogno di andare da nessuna parte.
Non gli vado bene, o meglio, presumibilmente mi apprezzo molto. anche se questo non è affatto vero. e non vuole ascoltarmi, mantiene i suoi ultimatum.

DATI DI RILIEVO

Uguaglianza in famiglia: dalle dichiarazioni alla realtà?

Una rivoluzione nelle idee dei russi sulla distribuzione dei ruoli familiari è già avvenuta. Ora si tratta di cambiare il comportamento reale, ma esso rimane ancora in gran parte tradizionale.


Revisione analitica


Tabelle


Infografica


Commento


Metodologia

Brevemente sulla cosa principale

  • Solo l'1% dei russi ritiene che il capofamiglia dovrebbe essere una donna
  • Lavare, stirare, cucinare nella maggior parte dei casi nelle coppie sposate è responsabilità del gentil sesso

MOSCA, 6 marzo 2018 Il Centro panrusso per lo studio dell'opinione pubblica (VTsIOM) presenta i dati di uno studio dedicato alla Giornata internazionale della donna. Sia in teoria che in pratica, i russi sostengono l’uguaglianza in famiglia: L'82% degli intervistati ritiene che dovrebbe essere così, il 72% delle persone sposate/conviventi/frequentate afferma che in pratica prendono tutte le decisioni insieme (dal 2009 - 34% - questa cifra è raddoppiata). Coloro che mettono ancora in primo piano una persona di una coppia sposata sono più propensi a chiamare un uomo capofamiglia (il 16% dice che dovrebbe essere così, il 21% dice che questo è ciò che accade nella loro relazione) piuttosto che un donna (rispettivamente 1% e 6%). Nominalmente l'uguaglianza nelle responsabilità familiari è dichiarata in quasi tutti i settori,che si realizza in gran parte nella pratica. I rappresentanti delle coppie sposate parlano innanzitutto di organizzare insieme il tempo libero (l'indice sull'uguaglianza di genere* è di 86 punti), di fare la spesa (84 punti) e di regali per gli amici (85 punti), nonché di attività con i bambini (72 punti). e così via. Oggi, le responsabilità puramente femminili includono (considerata la norma) solo il lavaggio dei panni, mentre le responsabilità degli uomini includono piccole riparazioni (secondo la mia esperienza, nelle coppie sposate, il 72% delle donne fa il bucato, il 67% degli uomini fa le riparazioni). Allo stesso tempo, alcune funzioni sono ancora distribuite in modo abbastanza tradizionale: non solo lavare, ma anche stirare, cucinare, pulire sono affari femminili, si riconoscono le coppie sposate. Tuttavia negli ultimi anni si è assistito ad un trend positivo nella risposta “lo facciamo insieme”. La maggioranza (61%) provvede congiuntamente al sostegno finanziario della famiglia (l'indice è di 80 punti), nonché alla gestione del bilancio (rispettivamente 59% e 79 punti). In media, gli uomini ritengono che una donna dovrebbe contribuire per un terzo del budget totale (32%), mentre le donne danno una cifra media del 43%. Gli uomini impegnati in una relazione (sposati/conviventi/frequentati) affermano di contribuire per circa il 75%, le donne per il 44%. *Indice sull’uguaglianza di genere

mostra come le responsabilità familiari siano equamente distribuite tra uomini e donne. Più alto è il valore dell’indice, maggiore è il livello di uguaglianza. L’indice è calcolato come somma delle risposte alla domanda: “Come sono distribuite le seguenti responsabilità nella vostra famiglia/coppia?”, e alla risposta “insieme” viene assegnato un coefficiente pari a 1, alle risposte “uomo” e “donna” viene assegnato un coefficiente pari a 0,5, mentre alle restanti risposte viene assegnato un coefficiente pari a 0. L'indice è misurato in punti compresi tra 50 e 100.: “La maggiore uguaglianza di genere nelle famiglie russe si osserva su una delle questioni più urgenti: quella finanziaria. Uomini e donne ora guadagnano soldi insieme, pianificano insieme le spese familiari e credono che sia così che dovrebbe essere. Il vecchio stereotipo secondo cui il marito deve provvedere pienamente alla famiglia è stato irreversibilmente distrutto. Anche se per ora gli uomini continuano a sostenere che il loro contributo al bilancio familiare supera il 50%, e la maggior parte delle donne è d'accordo con loro. Ma ci sono ambiti in cui la pratica resta indietro rispetto alle idee su cosa dovrebbe essere: ad esempio, secondo i russi, il livello “ideale” di uguaglianza non è stato ancora raggiunto nei settori dell’educazione dei figli, del pagamento delle bollette e della stiratura. In un gran numero di famiglie, queste responsabilità ricadono ancora solo sulle donne. La piena uguaglianza è molto probabilmente irraggiungibile. Tuttavia, per ora, le idee dei russi sulla necessità dell’uguaglianza di genere sono senza dubbio più avanti rispetto alla pratica, il che significa che la pratica cambierà inevitabilmente”.

Dal 28 febbraio al 1° marzo 2018 si è svolto il sondaggio panrusso “VTsIOM-Sputnik”. Al sondaggio hanno preso parte i russi di età superiore ai 18 anni. La metodologia di indagine è l'intervista telefonica utilizzando un campione casuale stratificato su due basi di numeri fissi e mobili di 2000 intervistati. Il campione è stato costruito sulla base di un elenco completo dei numeri telefonici utilizzati nella Federazione Russa. I dati sono ponderati per la probabilità di selezione e i parametri sociodemografici. Per questo campione, l'errore massimo con una probabilità del 95% non supera il 2,2%. Oltre all’errore di campionamento, i dati dell’indagine possono essere distorti dalla formulazione delle domande e da varie circostanze che emergono durante il lavoro sul campo. Nel 2009, 2011 Sono state condotte indagini sulle famiglie.

Contiene domande di questo blocco tematico e variabili socio-demografiche.

Pensi che il capofamiglia/coppia DOVREBBE ESSERE UN UOMO, UNA DONNA, OPPURE SIA L'UOMO CHE LA DONNA DOVREBBERO PRENDERE LE DECISIONI IMPORTANTI INSIEME? (domanda chiusa, una risposta, %)

Tutti gli intervistati Uomini Donne Single (non sposato) e non impegnato in una relazione Sposato Viviamo insieme, ma non siamo ufficialmente sposati Ci frequentiamo, viviamo separati, non siamo ufficialmente sposati Viviamo separatamente, ma non siamo divorziati Divorziato (divorziato) Vedovo (vedova)
Il capofamiglia/coppia è l'uomo, lui prende le decisioni principali 16 18 13 21 16 13 8 13 15 15
Il capofamiglia/coppia è la donna, lei prende le decisioni principali 1 0 1 1 1 1 0 0 1 1
Sia l'uomo che la donna sono membri alla pari della famiglia/coppia e prendono insieme le decisioni importanti 82 79 85 76 83 85 91 87 83 81
Trovo difficile rispondere 1 3 1 2 0 1 1 0 1 3

CHI PENSI SIA IL CAPO DELLA TUA FAMIGLIA/COPPIA? (domanda chiusa, una risposta, % di sposati, conviventi, frequentanti)

Come pensi che dovrebbero essere distribuite le seguenti responsabilità in una famiglia/coppia? (domanda chiusa, una risposta per riga, % di NON sposati, NON conviventi, NON frequentati) 2018

Uomo Donna Insieme Un altro membro della famiglia/coppia Trovo difficile rispondere
3 7 88 0 0 2
Organizzazione del tempo libero 6 6 85 0 0 3
3 15 79 1 0 2
Acquistare generi alimentari 7 15 76 0 0 2
Cura degli animali domestici 10 10 69 0 6 5
Gestione del bilancio 10 22 66 0 0 2
Lavare i piatti 1 31 64 0 1 3
Pagare le bollette 23 14 61 0 0 2
Pulizia della casa 1 39 60 0 0 0
38 2 59 0 0 1
Cucina 2 38 58 0 0 2
Stirare le cose 1 42 48 0 1 8
Piccole riparazioni domestiche 59 2 37 0 0 2
Lavare i vestiti 1 59 35 0 2 3

Come sono distribuite le seguenti responsabilità nella tua famiglia/coppia?

Opzione anno/risposta Uomo Donna Insieme Un altro membro della famiglia/coppia Non esiste tale obbligo in una famiglia/coppia Trovo difficile rispondere Indice sull’uguaglianza di genere
Organizzazione del tempo libero 2018 8 14 75 0 2 1 86
Organizzazione del tempo libero 2011 6 23 57 6 8 - 72
Acquistare regali per amici, parenti, colleghi, congratulandosi con loro per le vacanze 2018 3 24 71 1 0 1 85
Acquistare regali per amici, parenti, colleghi, congratulandosi con loro per le vacanze 2011 4 31 56 5 4 - 74
Acquistare generi alimentari 2018 11 22 67 0 0 0 84
Acquistare generi alimentari 2011 6 38 50 5 1 - 72
Sostegno economico per una famiglia/coppia 2018 36 2 61 1 0 0 80
Gestione del bilancio 2018 12 27 59 0 1 1 79
Lavare i piatti 2018 4 41 52 0 2 1 75
Lavare i piatti 2011 5 57 31 6 1 - 62
Attività con bambini, passeggiata, controllo dei compiti 2018 3 22 59 0 13 3 72
Attività con bambini, passeggiata, controllo dei compiti 2011 3 26 29 4 38 - 44
Pulizia della casa 2018 2 50 46 1 1 0 72
Pulizia della casa 2011 4 60 29 6 1 - 61
Cucina 2018 2 57 40 0 0 1 70
Cucina 2011 4 65 24 6 1 - 59
Pagare le bollette 2018 33 31 34 1 1 0 66
Pagare le bollette 2011 16 44 31 8 1 - 61
Cura degli animali domestici 2018 13 14 51 1 18 3 65
Cura degli animali domestici 2011 7 22 31 7 33 - 46
Piccole riparazioni domestiche 2018 67 3 28 0 1 1 63
Piccole riparazioni domestiche 2011 56 11 21 9 3 - 55
Stirare le cose 2018 2 63 27 1 5 2 60
Stirare le cose 2011 3 74 13 8 2 - 52
Lavare i vestiti 2018 1 72 21 0 4 2 58
Lavare i vestiti 2011 3 74 15 7 1 - 54

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