Ισότητα στην οικογένεια. Είναι η ισότητα στην οικογένεια ιδανικό μοντέλο σχέσεων; Ορισμός και σημεία

Ισότητα στην οικογένεια. Είναι η ισότητα στην οικογένεια ιδανικό μοντέλο σχέσεων; Ορισμός και σημεία

04.12.2021

Ο χρόνος δεν μένει ακίνητος και μαζί του αλλάζουν οι ανθρώπινες σχέσεις και η κοινωνία συνολικά. Η πατριαρχική δομή της κοινωνικής ενότητας αντικαθίσταται από μια εξισωτική οικογένεια. "Τι είναι αυτό;" - θα ρωτήσει ο αναγνώστης. Αυτό είναι το θέμα της σημερινής μας συνομιλίας. Αν αποκαλύψουμε όλα τα χαρτιά ταυτόχρονα, η ίντριγκα θα πεθάνει. Επομένως, δεν χρειάζεται να βιαστείτε.

Ορισμός και σημεία

Μια ισότιμη οικογένεια είναι μια σχέση στην οποία κανένας από τους δύο σύζυγους δεν διεκδικεί την εξουσία. Το ίδιο συμβαίνει με τους κοινωνικούς ρόλους και τις καθημερινές ευθύνες. Δεν υπάρχει διαχωρισμός σε «αρσενικό» και «θηλυκό». Αυτός που μπορεί να το κάνει.

Είναι ξεκάθαρο τι είναι μια ισότιμη οικογένεια; Τα σημάδια που το χαρακτηρίζουν ακολουθούν παρακάτω.

  1. Η υπεροχή των ατομικών συμφερόντων έναντι των οικογενειακών (φυλετικών) συμφερόντων. Στην πράξη, αυτό σημαίνει ότι κάθε μέλος της οικογένειας θέλει όχι μόνο να εκπληρώσει τον οικογενειακό του ρόλο, τον ρόλο του φύλου, αλλά και να πετύχει κάτι στον επαγγελματικό τομέα. Επομένως, οι σχέσεις πρέπει να χτίζονται με τέτοιο τρόπο ώστε ο σύζυγος και η σύζυγος να έχουν χώρο για δημιουργικότητα και συνειδητοποίηση.
  2. Μια οικογένεια δημιουργείται από την αμοιβαία επιθυμία ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Καθοριστικός παράγοντας είναι η προσωπική επιλογή του καθενός. Φαίνεται ότι εδώ δεν χρειάζεται καμία εξήγηση. Θεωρητικά, μια ισότιμη οικογένεια είναι μια οντότητα που δημιουργείται μόνο επειδή ένας άντρας και μια γυναίκα αγαπιούνται. Όμως, όπως γνωρίζουμε, η θεωρία και η πράξη δεν συμπίπτουν πάντα.
  3. Όχι περισσότερες από δύο γενιές (γονείς και παιδιά) ζουν κάτω από μια στέγη.
  4. Το ζευγάρι σχεδιάζει μαζί παιδιά.
  5. Λίγα παιδιά. Με όλες τις επακόλουθες συνέπειες: η έμφαση δίνεται στην «ποιότητα» των παιδιών, όχι στην «ποσότητα». Δηλαδή, οι σύζυγοι έθεσαν ως στόχο να προετοιμάσουν τα παιδιά τους για την κοινωνική ζωή όσο το δυνατόν περισσότερο: να τα μεγαλώσουν σωστά, να τους δώσουν μια εκπαίδευση που θα βοηθήσει τους απογόνους τους να αποκτήσουν μια καλή, ενδιαφέρουσα και καλά αμειβόμενη δουλειά. Δεδομένου ότι δεν υπάρχουν πολλά παιδιά (ένα ή δύο), ο άνδρας και η γυναίκα δεν ξεχνούν τον εαυτό τους και συνδυάζουν τις γονικές λειτουργίες με άλλους κοινωνικούς ρόλους. Ως αναπόφευκτο αποτέλεσμα: το σεξ γίνεται αντιληπτό ως πηγή ευχαρίστησης και όχι ως μέσο αναπαραγωγής.
  6. Υψηλός βαθμός κοινωνικής και γεωγραφικής κινητικότητας. Με απλά λόγια, το ρητό «όπου γεννήθηκες είναι εκεί που σε βολεύει» δεν αφορά μέλη μιας ισότιμης οικογένειας. Οι άνθρωποι αλλάζουν θέσεις εργασίας και τόπους διαμονής εάν είναι απαραίτητο. Για να μην πω ότι αυτό γίνεται εύκολα και ελεύθερα, αλλά και κανείς δεν κάνει τραγωδία από αυτό.
  7. Οι σύζυγοι είναι νομικά ίσοι ως προς την ιδιοκτησία και την κληρονομιά της οικογενειακής περιουσίας.

Μια ισότιμη οικογένεια είναι ένα επαναστατικό πράγμα που επιτρέπει σε άνδρες και γυναίκες να «αναπνέουν ελεύθερα». Αλλά χωρίς σύγκριση με άλλους τύπους οικογενειακών σχέσεων, δεν μπορεί κανείς να εκτιμήσει πλήρως τη σημασία του.

Τύποι οικογένειας. Πατριαρχία

Ποιες είναι οι εναλλακτικές; Υπάρχουν επίσης πατριαρχικές και μητριαρχικές οικογένειες. Ας μιλήσουμε για αυτά πολύ σύντομα για να καταλάβουμε τη διαφορά.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας πατριαρχικής οικογένειας:


Περιττό να πούμε ότι οι «δημοκρατικές σχέσεις» είναι μια έννοια άγνωστη στους ανθρώπους που ζουν σύμφωνα με τον πατριαρχικό κανόνα;

Μητριαρχία

Είναι πιο δύσκολο να μιλήσουμε για τη μητριαρχία ως κοινωνική δομή, γιατί πολλοί εξακολουθούν να είναι πεπεισμένοι ότι δεν υπήρχε. Αν και ο Erich Fromm, αναφερόμενος στον Bakhoven, διαψεύδει αυτή την άποψη. Με άλλα λόγια, η συζήτηση είναι σε εξέλιξη. Το πρόβλημα είναι ότι όταν οι άνθρωποι μιλούν για την αρχαιότητα, τότε η ιστορία, η αρχαιολογία και η μυθολογία ενώνονται και δεν είναι δυνατόν να διαχωριστεί το ένα από το άλλο. Σε κάθε περίπτωση, ήταν τόσο πολύ καιρό πριν που είναι δύσκολο να μιλήσουμε για αυτό λεπτομερώς, θα αναφέρουμε μόνο εκείνα τα σημάδια που είναι σίγουρα γνωστά:

  1. Η οικογένεια δημιουργείται γύρω από μια γυναίκα, όχι έναν άνδρα.
  2. Η κληρονομιά περιουσίας και τιμαλφών μεταβιβάζεται μέσω της μητρικής γραμμής.
  3. Η γενεαλογία υπολογίζεται από τη μητέρα και τις γυναίκες εκπροσώπους της φυλής.

Η μητριαρχία είναι σίγουρα ένα ενδιαφέρον φαινόμενο, ειδικά η «μοντέρνα εκδοχή» της: όταν τυπικά η σχέση έχει το καθεστώς της «ισότιμης οικογένειας» (είναι ξεκάθαρο τι είναι αυτό), αλλά στην πραγματικότητα είναι μητριαρχική, όπου ο άνδρας είναι υποδεέστερο στοιχείο (το ίδιο ισχύει για την πατριαρχία, όταν η σύζυγος εξαρτάται από τον άντρα της με τυπική ισότητα των μερών).

Κλείνοντας την κουβέντα, ας πούμε ότι υπάρχουν αρκετοί υποστηρικτές τόσο των μητριαρχικών όσο και των πατριαρχικών οικογενειών στον κόσμο. Υπάρχουν επίσης χώρες όπου λειτουργούν τα μοντέλα είναι δύσκολο για τους Δυτικούς να κρίνουν την επιτυχία τους.

Η εναλλαξιμότητα των συζύγων στο νοικοκυριό

Μετά από μια γρήγορη ματιά στις οικογενειακές ρυθμίσεις, κατέστη σαφές γιατί η ισότητα είναι προτιμότερη τόσο για ορισμένους άνδρες όσο και για ορισμένες γυναίκες. Ωστόσο, ας το δούμε από διαφορετικές οπτικές γωνίες.

Φόντα:

  • ισότητα;
  • κατανόηση;
  • ελευθερία;
  • κινητικότητα;
  • ο διάλογος ως τρόπος οικογενειακής ύπαρξης.

Στα χαρτιά, το μοντέλο είναι τόσο καλό που είναι δύσκολο να βρούμε ελαττώματα σε αυτό. Σε αυτό το σημείο πρέπει να θυμόμαστε ότι οι παραδόσεις είναι ισχυρές στη Ρωσία, δηλαδή δεν υποστηρίζουν όλοι οι άνθρωποι γύρω μας τις προοδευτικές ιδέες γενικά και την ιδέα μιας οικογένειας στην οποία κάθε μέλος της οικογένειας δεν κάνει αυτό που απαιτεί ο ρόλος του φύλου. αλλά τι μπορεί να κάνει συγκεκριμένα. Επομένως, αν σημειώσουμε τις ελλείψεις, ας πούμε: το μοντέλο μπορεί να προκαλέσει ατομική μισαλλοδοξία σε μερικούς ανθρώπους, καθώς και να δημιουργήσει συμπλέγματα εάν ένα ζευγάρι ασκεί «ίσο γάμο» σε ένα πατριαρχικό περιβάλλον.

Κοινωνική ισότητα συζύγων

Ένας ισότιμος γάμος περιλαμβάνει όχι μόνο τα δικαιώματα, αλλά και τις ευθύνες τόσο της συζύγου όσο και του συζύγου. Το γεγονός ότι σε αυτό το σύστημα σχέσεων ένας άνδρας και μια γυναίκα είναι εναλλάξιμοι, ανακατανέμει τις προτεραιότητες. Για παράδειγμα, τα χρήματα παύουν να είναι ένα καθαρά ανδρικό πρόβλημα. Από τη μία, αυτό είναι καλό, γιατί ο σύζυγος δεν νιώθει πλέον μοναξιά με αυτή την έννοια, ξέρει ότι αν του συμβεί κάτι, η γυναίκα του θα βοηθήσει όχι μόνο ηθικά, αλλά και οικονομικά. Από την άλλη πλευρά, αυτό είναι κακό γιατί μια γυναίκα και ένας άνδρας δεν θα μπορούν πλέον να επικαλούνται τον ρόλο και τη συνείδηση ​​ενός ατόμου χρησιμοποιώντας την επική φράση: «Είσαι άντρας!» ή "Είσαι γυναίκα!" Εδώ ο καθένας είναι υπεύθυνος για τον άλλον και για τον κοινό απόγονο.

Συναισθηματική ένταση

Από τις βασικές αρχές ενός τέτοιου γάμου προκύπτει ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα μιας ισότιμης οικογένειας, το οποίο περιλαμβάνεται στον υπότιτλο. Μπορεί να είναι περίεργο να ταξινομούμε τα συναισθήματα στις σχέσεις ως ξεχωριστή ομάδα. Αλλά επειδή το μοντέλο προσφέρει μια ποιοτικά διαφορετική αλληλεπίδραση, γιατί να μην πούμε ότι η ισότητα έχει ευεργετική επίδραση στην άνθηση της αγάπης αν μεγαλώσει στο έδαφος της ελευθερίας. Και η καταστολή χρειάζεται μόνο για την καταπολέμηση του ανεπιθύμητου, η καταπίεση δεν μπορεί να προκαλέσει αγάπη. Όταν ο ένας σύζυγος δεν σέβεται ή δεν εκτιμά τον άλλον και αυτό συνεχίζεται σε όλη τη διάρκεια της ζωής, τότε συσσωρεύονται παράπονα και αυτά, ακόμα και ανείπωτα, δηλητηριάζουν το οικογενειακό περιβάλλον.

Ένας ισότιμος γάμος θεωρείται με αυτή την έννοια ως το εντελώς αντίθετο τόσο της πατριαρχίας όσο και της μητριαρχίας. Μην νομίζετε ότι αυτό είναι κάποιου είδους ιδανικό. Πρώτον, υπάρχουν τόσο λίγες πραγματικά ισότιμες σχέσεις (γιατί, θα μιλήσουμε παρακάτω), και δεύτερον, η πλειοψηφία των ισότιμων οικογενειών σε μορφή είναι, ως προς το περιεχόμενο, η σύγχρονη πατριαρχία και η μητριαρχία. Για παράδειγμα, όταν δουλεύουν και οι δύο, αλλά όταν ο άντρας λέει: "Αυτό είναι δουλειά μιας γυναίκας!" Και η σύζυγος, κατά καιρούς, θυμίζει: «Γίνε άντρας!» Νομίζουμε ότι ο αναγνώστης καταλαβαίνει τέλεια για τι μιλάμε. Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι η ισότιμη οικογένεια, όπως και κάθε σύνθεση, περιέχει από μόνη της, σε εξευγενισμένη μορφή, τις ιδιότητες της θέσης και της αντίθεσης, υπακούοντας στους νόμους της εγελιανής διαλεκτικής. Αλλά η ερμηνεία είναι θέμα γούστου.

Ο γάμος της ισότητας είναι μια εύθραυστη οντότητα

Αποδεικνύεται ότι ο ίσος γάμος είναι καθαρή απόλαυση; Όχι πραγματικά. Η υπεροχή των προσωπικών συμφερόντων έναντι των οικογενειακών συμφερόντων είναι γεμάτη με πολλά προβλήματα. Για παράδειγμα, μπορείτε να θυμηθείτε την ταινία και το βιβλίο "Ο κόσμος σύμφωνα με τον Garp". Όταν οι σύζυγοι προσπάθησαν να μην περιορίσουν ο ένας τον άλλον και ακόμη και, ει δυνατόν, να συγχωρήσουν την απιστία. Η γυναίκα του Γκαρπ τα κατάφερε, τουλάχιστον, αλλά ο ίδιος δεν τα κατάφερε. Επιπλέον, δεν πρέπει να πιστεύει κανείς ότι ένας δημοκρατικός γάμος προϋποθέτει ηθική αναρχία και σεξουαλική ελευθερία. Αυτό είναι μάλλον μια απεικόνιση του τι οδηγεί μια παρερμηνεία της ελευθερίας και της ισότητας. Μια τέτοια οικογενειακή δομή είναι κατάλληλη μόνο για ώριμους ανθρώπους που είναι έτοιμοι να αναλάβουν την ευθύνη. Εάν η οικογένεια και ο γάμος είναι ένας τρόπος προσαρμογής στη ζωή, τότε είναι απίθανο ότι χρειάζονται ίσες και απαλλαγμένες από καταστολή σχέσεις.

Και τέλος: η ελευθερία είναι υπέροχη, αλλά απαιτεί μια συνήθεια, και ένα άτομο πρέπει επίσης να έχει μια ορισμένη ποσότητα ευφυΐας για να ξέρει πού τελειώνουν τα δικαιώματα και πού αρχίζουν οι ευθύνες. Όπως είπε ο Μπέρναρντ Σο: «Ελευθερία σημαίνει ευθύνη, γι’ αυτό και οι περισσότεροι τη φοβούνται». Και χωρίς ελευθερία δεν μπορείς να χτίσεις ίσες και συναισθηματικά πλούσιες σχέσεις. Η σύγχρονη ζωή προσφέρει τουλάχιστον τρία μοντέλα για να διαλέξετε για την οικοδόμηση σχέσεων. Και αυτές είναι μόνο παγκόσμιες δυνατότητες, αλλά υπάρχουν τόσες πολλές πρακτικές παραλλαγές μεταξύ τους! Επομένως, ο καθένας αποφασίζει μόνος του.

Στη Γερμανία, ο νόμος για την υιοθεσία δεν ισχύει ακόμη για τα ομόφυλα ζευγάρια, παρά το γεγονός ότι μεγαλώνουν περίπου 7 χιλιάδες παιδιά. Η υπουργός Δικαιοσύνης Brigitte Zipries ζήτησε ίσα δικαιώματα για τις οικογένειες και τα ομόφυλα ζευγάρια.

Σε αντίθεση με άλλες 11 ευρωπαϊκές χώρες, στη Γερμανία ο νόμος για το δικαίωμα στην υιοθεσία δεν ισχύει για τις ομόφυλες σχέσεις, αν και πολλά παιδιά μεγαλώνουν σε «οικογένειες ουράνιου τόξου». Γεγονός είναι ότι από την 1η Αυγούστου 2001 στη Γερμανία, τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια είχαν την ευκαιρία να δηλώσουν επίσημα τη σχέση τους. Ωστόσο, στη Γερμανία οι ενώσεις ομοφυλοφίλων δεν ονομάζονται «γάμοι» ή «οικογένειες». Αυτό δεν συμβαίνει επειδή οι Γερμανοί δεν δέχονται «οικογένειες ουράνιου τόξου» - αντίθετα, όπως δείχνουν έρευνες, περίπου το 70 τοις εκατό του πληθυσμού της χώρας έχει θετική ή ουδέτερη στάση απέναντί ​​τους.

Αυτή η προσέγγιση αντανακλά τη νομική πλευρά του θέματος, καθώς τα ομόφυλα ζευγάρια δεν έχουν ίσα δικαιώματα με τις παραδοσιακές οικογένειες. Αυτό ισχύει για το συνταγματικό δικαίωμα στην οικογενειακή προστασία, τη φορολογία και τις παροχές, τη λήψη σύνταξης για την απώλεια συζύγου, μια σειρά νόμων για τη δημόσια υπηρεσία, καθώς και άλλους νομικούς κανόνες. Αλλά η Γερμανίδα υπουργός Δικαιοσύνης Brigitte Zypries δεν συμφωνεί με αυτή την κατάσταση πραγμάτων:

«Τα παιδιά που ζουν με θετούς γονείς του ίδιου φύλου, αν και υιοθετούνται από έναν από τους συντρόφους, στην πραγματικότητα ανατρέφονται από δύο ενήλικες, είτε είναι δύο γυναίκες είτε δύο άνδρες», επισημαίνει η Μπριζίτ Ζύπρις «Επομένως, το νομοθετικό πλαίσιο για την υιοθεσία πρέπει να το κάνει να βελτιωθεί.”

Οι γκέι και οι λεσβίες αναζητούν παραθυράκια

Στη Γερμανία, τα ομόφυλα ζευγάρια πρέπει ακόμα να ζουν με την αρχή ότι υπάρχουν νόμοι για να μπορούν να παρακαμφθούν. Τέτοιες συνθήκες αντιμετωπίζουν οι γκέι και οι λεσβίες που μεγαλώνουν παιδιά που γεννιούνται σε ετεροφυλόφιλες οικογένειες ή μέσω τεχνητής γονιμοποίησης στο εξωτερικό.

Οι γιατροί δεν βοηθούν ακόμη τις Γερμανίδες που ζουν σε επίσημα εγγεγραμμένους «γάμους» ομοφύλων να γεννήσουν ένα μωρό σε δοκιμαστικό σωλήνα. Ταυτόχρονα, οι γιατροί αναφέρονται σε ηθικά πρότυπα, αν και ο νόμος δεν το απαγορεύει. Οι λεσβίες βρήκαν ένα «παραθυράκι»: ταξιδεύουν σε γειτονικές χώρες για τεχνητή γονιμοποίηση και γεννούν και μεγαλώνουν παιδιά στην ίδια τη Γερμανία.

Περισσότερα δικαιώματα για ένα παιδί

«Υπερασπιζόμενοι τα ίσα δικαιώματα σε θέματα υιοθεσίας, ουσιαστικά επιδιώκουμε μεγαλύτερα δικαιώματα για το παιδί, που έχει στις απλές οικογένειες, όπου η μητέρα και ο πατέρας είναι εξίσου υπεύθυνοι για την ανατροφή του», λέει ο Τσίπρης. Σε έναν «γάμο» ομοφύλων, σύμφωνα με τον υπουργό Δικαιοσύνης, υπηρεσιακή ευθύνη εξακολουθεί να φέρει μόνο αυτός που υιοθέτησε το παιδί, δηλαδή ο ένας από τους δύο συντρόφους. Αν του συμβεί κάτι, για παράδειγμα, ασθένεια ή θάνατος, τότε το «άλλο μισό» του δεν έχει κανένα δικαίωμα να συμμετάσχει στη μελλοντική μοίρα του παιδιού, το οποίο μπορεί να μεταφερθεί σε ορφανοτροφείο ή σε άλλη ανάδοχη οικογένεια.

«Αυτή η νομική κατάσταση δεν μας ταιριάζει. Αυτή είναι η ασυμφωνία!» – εξηγεί ο υπουργός Δικαιοσύνης.

Τη θέση της σοσιαλδημοκρατικής Μπριζίτ Ζυπρίς συμμερίζονται εκπρόσωποι των Πρασίνων και των Ελεύθερων Δημοκρατών. Τα μέλη του μπλοκ των χριστιανικών κομμάτων CDU/CSU και της Καθολικής Εκκλησίας δεν συμφωνούν μαζί τους. Ο αναπληρωτής επικεφαλής της κοινοβουλευτικής παράταξης του CDU, Βόλφγκανγκ Μπόσμπαχ, επέκρινε τη δήλωση του υπουργού Δικαιοσύνης: «Είμαστε βαθιά πεπεισμένοι ότι τα παιδιά πρέπει να μεγαλώνουν σε μια οικογένεια όπου υπάρχουν ένας άνδρας και μια γυναίκα».

Τα ευρήματα της έρευνας είναι «ουράνιο τόξο» σαν τη σημαία των ομοφυλόφιλων

Εν τω μεταξύ, μελέτες που διεξήχθησαν τα 10 χρόνια ύπαρξης του νόμου για τον «γάμο» των ομοφυλόφιλων δείχνουν ότι όλο και περισσότερα παιδιά μεγαλώνουν σε ομοφυλοφιλικές οικογένειες. Για παράδειγμα, ειδικοί στο κρατικό Ινστιτούτο Οικογενειακής Έρευνας στο Πανεπιστήμιο του Bamberg υπολογίζουν ότι τουλάχιστον 6.600 παιδιά ζουν με θετούς γονείς του ίδιου φύλου, το ένα τρίτο των οποίων είναι σε επίσημες σχέσεις.

Σύμφωνα με τη μελέτη, τα παιδιά σε «οικογένειες ουράνιου τόξου» δεν αναπτύσσονται χειρότερα από ό,τι στις παραδοσιακές. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τους ειδικούς, σε αντίθεση με τους συνομηλίκους τους από «κανονικές» οικογένειες, συχνά λαμβάνουν όχι μια αυταρχική, αλλά μια πιο φιλελεύθερη ανατροφή. Τα παιδιά του «ουράνιου τόξου» είναι λιγότερο επιρρεπή στην κατάθλιψη, αντέχουν πιο ήρεμα τη γελοιοποίηση από τους συνομηλίκους τους λόγω της απουσίας πατέρα ή μητέρας και δεν έχουν προβλήματα με την ταυτότητα φύλου, αυτό είναι το συμπέρασμα των ειδικών.

Αποδεχτείτε την πραγματικότητα όπως είναι

Οι ιδέες για την οικογενειακή ζωή στη Γερμανία και σε άλλες χώρες της ΕΕ αλλάζουν. Σήμερα, εκτός από την παραδοσιακή, υπάρχουν και άλλα μοντέλα συνεργασιών - μονογονεϊκές οικογένειες, οι λεγόμενες «οικογένειες συνονθύλευμα», στις οποίες κάθε σύντροφος έφερε στην οικογένεια παιδιά από προηγούμενο γάμο, καθώς και συνεργασίες ομοφυλοφίλων. με τα παιδιά. Ο υπουργός Δικαιοσύνης είναι βέβαιος ότι η Γερμανία πρέπει να ενταχθεί στις ευρωπαϊκές συμφωνίες για την υιοθεσία παιδιών από ομόφυλα ζευγάρια, τις οποίες έχουν ήδη υπογράψει 11 χώρες της ΕΕ.

Ο Τσίπρης επιμένει επίσης στην ταχεία εξίσωση των δικαιωμάτων των γάμων ομοφύλων με τους γάμους ετεροφυλόφιλων ως προς τη φορολογική νομοθεσία. «Πρέπει επιτέλους να αποδεχτούμε την πραγματικότητα όπως είναι», λέει η Brigitte Zypris.

Ο Γερμανός υπουργός Δικαιοσύνης σημειώνει επίσης ότι μιλάμε και για παιδιά που μεγαλώνουν ανεπίσημα ομόφυλα ζευγάρια. Σύμφωνα με τον Ζυπρή, υπάρχουν σήμερα μεταξύ 10 και 20 χιλιάδες παιδιά που ζουν σε «οικογένειες ουράνιου τόξου» στη Γερμανία.

Ρεύμα

Συμφραζόμενα

Αρχείο

Επετειακή παρέλαση των σεξουαλικών μειονοτήτων πραγματοποιήθηκε στο Βερολίνο

Η παρέλαση των σεξουαλικών μειονοτήτων για την 30ή επέτειο πραγματοποιήθηκε στο Βερολίνο. Περίπου μισό εκατομμύριο ομοφυλόφιλοι από όλη τη Γερμανία γιορτάζουν και ταυτόχρονα διαδηλώνουν για τα δικαιώματά τους. (28/06/2008)

Το πρόβλημα της ισότητας μεταξύ ανδρών και γυναικών σκιαγραφήθηκε στις αρχές του περασμένου αιώνα στις ευρωπαϊκές χώρες. Τότε ήταν που, μαζί με τα παγκόσμια οικονομικά και πολιτικά προβλήματα, ήρθε στο προσκήνιο και το ζήτημα των δικαιωμάτων των γυναικών στην οικογένεια και την κοινωνία. Μέχρι τον 21ο αιώνα, το θέμα της ισότητας έχει οδηγήσει σε θεμελιώδη επιστημονική έρευνα σε πολλούς τομείς και έλαβε το περήφανο όνομά του - ζητήματα φύλου.

Οι σύγχρονες οικογένειες έχουν γίνει αρκετά πιστές σε θέματα ισότητας. Αν προηγουμένως μια γυναίκα ήταν μόνο ο φύλακας του σπιτιού και μια «όμορφη προσθήκη» στον άντρα της στις κοινωνικές βραδιές, σήμερα οι ίδιες οι γυναίκες κατέχουν συχνά ηγετικές θέσεις και σε σχέση με την οικογένεια εργάζονται τόσο η μητέρα όσο και ο πατέρας της οικογένειας. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι οι άνδρες έχουν δώσει τη θέση τους στις γυναίκες ως ηγέτες, η εστία παραμένει στα χέρια των γυναικών στο 90% των περιπτώσεων.

Μια άλλη αρνητική συνέπεια της γυναικείας χειραφέτησης ήταν το γεγονός ότι ένας άνδρας μετατράπηκε από κατακτητής σε στοχαστή. Σε υποσυνείδητο επίπεδο, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αφού μια γυναίκα έχει γίνει αυτάρκης, δεν χρειάζεται πλέον ανδρική φροντίδα και προστασία. Ωστόσο, αυτό είναι ένα παραπλανητικό συναίσθημα, εντελώς αντίθετο με τους νόμους της φύσης. θα αποκαλύψει το φυσικό σας χάρισμα.

Πώς πρέπει να είναι η ισότητα στην οικογένεια;

Πριν παντρευτείτε, πρέπει να ορίσετε ξεκάθαρα για τον εαυτό σας πώς πρέπει να είναι η ισότητα στην οικογένεια.
Ισότητα στην οικογένεια δεν σημαίνει ότι ένας άνδρας και μια γυναίκα πρέπει να έχουν δικαιώματα και υποχρεώσεις που αντικατοπτρίζουν ο ένας τον άλλον. Εξάλλου, όπως τα δύο μισά ενός προσώπου δεν μπορούν να είναι πανομοιότυπα, δεν υπάρχει απόλυτη ισότητα μεταξύ του δεξιού και του αριστερού μισού μιας οικογένειας. Η φύση σχεδίασε μια γυναίκα να είναι σωματικά πιο αδύναμη από έναν άντρα. Επομένως, η διάνοιξη οπών σε έναν τοίχο για καρφιά ή η απομάκρυνση παλαιών πλακιδίων για τα σκουπίδια μετά την ανακαίνιση εξακολουθεί να είναι ανδρική ευθύνη. Ωστόσο, μια γυναίκα δεν πρέπει να βρίσκεται στο σαλόνι SPA αυτή τη στιγμή. Αν γίνονται επισκευές, τότε μαζί. Όπως το ένα πόδι δεν μπορεί να κινηθεί ενώ το άλλο παραμένει στη θέση του, οι σύζυγοι σε έναν γάμο δεν πρέπει να κινούνται προς διαφορετικές κατευθύνσεις.

Η εσωτερική μορφή της λέξης «ισότητα» υποδηλώνει ίσα δικαιώματα και για τους δύο συζύγους. Αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όπου υπάρχουν δικαιώματα, υπάρχουν και υποχρεώσεις. Ένα άτομο που αναλαμβάνει τον πρωταγωνιστικό ρόλο σε έναν γάμο πρέπει πρώτα να θυμάται ότι με το προνόμιο να έχει τον τελευταίο λόγο έρχεται η υποχρέωση να αναλάβει την ευθύνη για τις συνέπειες. Οι σύγχρονες γυναίκες προσπαθούν να κόψουν ένα μεγαλύτερο κομμάτι καρβέλι σε έναν γάμο, έτσι ώστε να υπάρχει μητριαρχία στην οικογένεια. Είναι όμως πραγματικά τόσο καλό;

Άνιση οικογένεια

Πολλές σύζυγοι, στους ώμους των οποίων πέφτει όλη η ευθύνη για την οικογένεια, με τα χρόνια λυπούνται όλο και περισσότερο για το αφόρητο βάρος που τους βαρύνει. Η φύση διέταξε ότι ο κυβερνήτης του πλοίου πρέπει να είναι άνδρας. Αλλά τότε αυτό που θα συμβεί είναι μια «άνιση οικογένεια»; Όχι, άλλα χαρακτηριστικά του γάμου εμπίπτουν σε αυτήν την έννοια.

Μια άνιση οικογένεια, πώς είναι;

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι οι διακρίσεις στην οικογένεια δεν περιλαμβάνουν μόνο γυναίκες, αλλά και άνδρες και παιδιά.

1. Το πιο συχνό φαινόμενο είναι η βία κατά των γυναικών. Μπορεί να είναι σωματικό: ξυλοδαρμός, βιασμός. ψυχολογικά: παραβίαση των καθολικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ηθική πίεση. Οικονομικός: χρηματοοικονομικός περιορισμός; κοινωνικά: απαγορεύσεις επικοινωνίας με άλλα άτομα, επίσκεψη σε δημόσιους χώρους και πολλά άλλα.

2. Αρκετά συχνά υπάρχει ηθική βία κατά των ανδρών στην οικογένεια. Ανίκανες να καταστείλουν σωματικά το ισχυρότερο φύλο, οι γυναίκες έχουν κατακτήσει τέλεια την τεχνική της ηθικής καταστροφής των ανδρών, χωρίς καν να υποψιάζονται ότι τους προκαλούν ανεπανόρθωτη ζημιά.

3. Βία κατά των παιδιών. Τα πιο ανυπεράσπιστα μέλη της οικογένειας που πλήττονται από την ανισότητα είναι τα παιδιά. Υποφέρουν λόγω περιορισμών ηλικίας εκ μέρους των γονιών τους, συχνά δεν μπορούν να προστατευτούν από τη βία λόγω σωματικής αδυναμίας και υπόκεινται σε ηθική πίεση. Επιπλέον, τα παιδιά αναμφισβήτητα υποφέρουν λόγω της προσβολής του ενός από τους γονείς από τον άλλο.

Αυτά τα κριτήρια είναι που αποτελούν παραβίαση των διεθνών ανθρωπίνων δικαιωμάτων και μάλιστα προστατεύονται από το νόμο. Το ζήτημα του τι θα πλένει τα πιάτα παραμένει δικαίωμα επιλογής, το οποίο πρέπει να υπάρχει σε κάθε πολιτισμένη οικογένεια με ίσα δικαιώματα.

Μια οικογένεια είναι μια συνεχής προσπάθεια για κάθε μέλος της να βελτιώσει τον εαυτό του. Είναι απαραίτητο να μάθουμε να υποχωρούμε και να συμβιβαζόμαστε και με τους δύο αντιπάλους σε καταστάσεις σύγκρουσης. Οι ανθρώπινες σχέσεις είναι σαν οργανισμός: δύο μάτια δεν μπορούν να κοιτάξουν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Εάν αυτό είναι δυνατό στη φύση, αυτό είναι μια ανωμαλία και πρέπει να αντιμετωπιστεί. Επομένως, σύζυγος και σύζυγος πρέπει να καταλήξουν στην ίδια απόφαση. Ειδικά όταν πρόκειται για την ανατροφή των παιδιών.
Η ισότητα των φύλων δεν συνεπάγεται πρωτίστως ίσες ευθύνες, αλλά δικαίωμα επιλογής. Αυτό ακριβώς πρέπει να δώσει ένας σύζυγος στο άλλο του μισό και να σεβαστεί την απόφαση του συζύγου του.
Προκειμένου να αποφευχθούν καταστάσεις σύγκρουσης σχετικά με την κατανομή των ευθυνών, τα πιο σημαντικά καθημερινά θέματα θα πρέπει να συζητούνται πριν από τη δημιουργία οικογένειας και να συνάπτουν συμμαχία με ένα άτομο μόνο εάν οι συνθήκες ικανοποιούν και τα δύο μέρη. Η ελπίδα ότι ο σύζυγός σας θα αλλάξει γνώμη με τον καιρό είναι μια αμφίβολη εγγύηση για μια ήσυχη ζωή.
Ο κύριος παράγοντας μέσω του οποίου μπορεί να επιτευχθεί η αρμονία στο γάμο είναι ο αμοιβαίος σεβασμός μεταξύ των συζύγων.

Να θυμάστε ότι σε μια οικογένεια όπου υπάρχει αγάπη, πάντα θα υπάρχει ισότητα. Μετά από όλα, ένα στοργικό άτομο είναι σε θέση να ακούσει τη σύζυγό του. Μιλήστε με τους αγαπημένους σας για το τι σας δυσκολεύει και τι θα θέλατε να αναλάβετε, προσπαθήστε να κάνετε τη δουλειά μαζί και τότε σίγουρα θα φτάσετε πιο κοντά στο επιθυμητό αποτέλεσμα.

Γειά σου. Βοηθήστε με να τακτοποιήσω τη σχέση μου με τον σύζυγό μου. μαζί για τρία χρόνια, παντρεμένος 2. παντρεμένος με ένα παιδί, και το μεγαλύτερο παιδί από τον πρώτο μου γάμο. οι γονείς μου μου έδωσαν ένα διαμέρισμα και ένα αυτοκίνητο πριν τον γάμο. Έχω καλή δουλειά, συν έναν ατομικό επιχειρηματία με μικρό εισόδημα. ο σύζυγός μου στερείται κληρονομιάς και το ήξερα πριν από το γάμο. αλλά παρ' όλα αυτά όλα μου ταίριαζαν. Οι γονείς μου μας έδωσαν γη με έστω και ένα σπίτι ήδη χτισμένο στο οικόπεδο. Απομένει μόνο λίγο για να τελειώσουμε. Δεδομένου ότι αυτό είναι το δεύτερο παιδί μου, είχα δικαίωμα στο μητρικό κεφάλαιο. Με αυτά τα χρήματα αγόρασα το μερίδιο από τους γονείς μου, το οποίο μοίρασα στα παιδιά, μην αφήνοντας τίποτα για μένα, γιατί ξέρω ότι στο μέλλον οι γονείς μου θα μου εκδώσουν δωροεπιταγή. και μετά ο σύζυγος αγρίεψε. άρχισε να φωνάζει ότι συμφώνησε να λάβει μόνο ίσα μερίδια, επειδή φοβόταν και δεν με εμπιστευόταν, υποτίθεται ότι θα δούλευε σε αυτό, και θα ήμουν ο πλήρης ιδιοκτήτης, και σε περίπτωση διαζυγίου θα ήταν έμεινε χωρίς τίποτα. Αυτό είπα: Δεν θέλω να φύγω με άδεια χέρια. Ένιωσα προσβεβλημένος. εξάλλου, κατηγόρησε τους γονείς μου ότι ήταν εμπορικοί. Γεγονός είναι ότι στην οικογένειά μας γίνονται συχνά σκάνδαλα, φωνάζει για ισότητα, αλλά ο ίδιος δεν λαμβάνει υπόψη τη γνώμη μου και τα λόγια μου. Είναι σαν να στρέφω τα παιδιά και τους συγγενείς μου εναντίον του, αλλά στην πραγματικότητα, αντίθετα, τον θωρακίζω. στη ζωή του αρέσει να κοιμάται. και αν έχει ρεπό, δεν θα σηκωθεί από τον καναπέ, πόσο μάλλον να με βοηθήσει στο σπίτι ή να παίξει με τα παιδιά. λοιπόν, το νέο μου διαμέρισμα με καλή ανακαίνιση σε τρία χρόνια έχει μετατραπεί σε συνεχή κατασκευή και ανακαίνιση, γιατί ξεκινάει κάτι και αμέσως τα παρατάει, αφού ο καναπές και η τηλεόραση τον ελκύουν. μακριά από τη σύγκρουση. Μου είπε ότι είτε θα το μοίραζαν σε ίσα μερίδια, είτε θα το αρνιόταν, και κατά συνέπεια δεν θα δούλευε, και ας του αποζημιώσουν για τη δουλειά του σε αυτό, και θα μας έδιναν πίσω τα χρήματα που ξοδέψαμε. Πρέπει πραγματικά να εγκαταλείψω μια καλή ζωή για χάρη της τυραννίας του; και ούτε λέξη για τα παιδιά. άλλωστε αυτή είναι η κληρονομιά τους. είναι 33, εγώ 26. Μου πρότεινε διαζύγιο, συμφωνώ, αλλά δεν φεύγει από το διαμέρισμα. Τι συμβαίνει στο κεφάλι του; Ντρέπομαι πολύ μπροστά στην οικογένειά μου για τη συμπεριφορά του. Λέει συνέχεια ότι πρέπει να υπάρχει ισότητα στην οικογένεια, με κατηγορεί ότι βάζω τον εαυτό μου πάνω από αυτόν (αν και αυτό δεν ισχύει για ποια ισότητα μιλάμε αν δεν λάβει υπόψη τη γνώμη μου).

Προσθήκη συγγραφέα από 02/06/16 13:23:17
Στον προηγούμενο γάμο μου, ο σύζυγός μου επίσης ξάπλωνε πάντα στον καναπέ, δεν ήθελε να δουλέψει, έμενε με τους γονείς μου και, επιπλέον, έκλεβε χρήματα από τους γονείς μου. στον τρέχοντα γάμο, ο σύζυγος ξαπλώνει στον καναπέ, πηγαίνει στη δουλειά και μετράει την κληρονομιά και τα χρήματα των αγνώστων. Φταίω εγώ. την κατάλαβε. Ναι, είμαι γονιός του άντρα μου. και ξεκίνησε με μικροπράγματα, στην αρχή ανησυχούσα για τον πλούτο στην οικογένεια, πήρα κάποιες αποφάσεις (μαζί με τον άντρα μου), πήγα να ξεπληρώσω υποχρεώσεις: δάνεια, κοινόχρηστα, κήποι κ.λπ., κ.λπ. Του λέω τι και πού να πάει, τι να πάρει και γιατί. Έκανα τα πάντα για να ελευθερώσω αυτό το άτομο από αυτά τα μικρά πράγματα, και επιπλέον, κάνω πληρωμές στο σπίτι. δεν χρειάζεται να πάτε πουθενά.
Δεν του ταιριάζω, ή μάλλον, υποτίθεται ότι εκτιμώ πολύ τον εαυτό μου. αν και αυτό δεν είναι καθόλου αλήθεια. και δεν θέλει να με ακούσει, στέκεται στα τελεσίγραφά του.

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ

Ισότητα στην οικογένεια: από τις δηλώσεις στην πραγματικότητα;

Μια επανάσταση στις ιδέες των Ρώσων για την κατανομή των οικογενειακών ρόλων έχει ήδη συμβεί. Τώρα είναι θέμα αλλαγής της πραγματικής συμπεριφοράς, αλλά παραμένει σε μεγάλο βαθμό παραδοσιακή.


Αναλυτική ανασκόπηση


Πίνακες


Infographics


Σχόλιο


Μεθοδολογία

Εν συντομία για το κύριο πράγμα

  • Μόνο το 1% των Ρώσων πιστεύει ότι ο αρχηγός της οικογένειας πρέπει να είναι γυναίκα
  • Το πλύσιμο, το σιδέρωμα, το μαγείρεμα στις περισσότερες περιπτώσεις στα παντρεμένα ζευγάρια είναι ευθύνη του ωραίου φύλου

ΜΟΣΧΑ, 6 Μαρτίου 2018Το Πανρωσικό Κέντρο για τη Μελέτη της Κοινής Γνώμης (VTsIOM) παρουσιάζει στοιχεία από μια μελέτη αφιερωμένη στην Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας. Τόσο στη θεωρία όσο και στην πράξη, οι Ρώσοι υποστηρίζουν την ισότητα στην οικογένεια:Το 82% όλων των ερωτηθέντων πιστεύει ότι αυτό θα έπρεπε να συμβαίνει, το 72% όσων είναι παντρεμένοι/συγκατοικούν/βγαίνουν ραντεβού λένε ότι στην πράξη παίρνουν όλες τις αποφάσεις μαζί (από το 2009 - 34% - το ποσοστό αυτό έχει διπλασιαστεί). Όσοι εξακολουθούν να βάζουν ένα άτομο από ένα παντρεμένο ζευγάρι στο προσκήνιο είναι πιο πιθανό να αποκαλούν έναν άνδρα αρχηγό της οικογένειας (16% λέει ότι αυτό πρέπει να συμβαίνει, 21% λέει ότι αυτό συμβαίνει στη σχέση τους) παρά γυναίκα (1% και 6% αντίστοιχα). Ονομαστικά η ισότητα στις οικογενειακές ευθύνες δηλώνεται σε όλους σχεδόν τους τομείς,που σε μεγάλο βαθμό υλοποιείται στην πράξη.Πρώτα απ 'όλα, εκπρόσωποι παντρεμένων ζευγαριών μιλούν για την οργάνωση του ελεύθερου χρόνου μαζί (ο δείκτης ισότητας των φύλων* είναι 86 μονάδες), για την αγορά παντοπωλείων (84 βαθμοί) και δώρων για φίλους (85 μονάδες), καθώς και για δραστηριότητες με παιδιά (72 μονάδες) και κτλ. Σήμερα, οι αμιγώς γυναικείες υποχρεώσεις περιλαμβάνουν (θεωρείται ως κανόνας) μόνο το πλύσιμο των ρούχων, ενώ οι υποχρεώσεις των ανδρών περιλαμβάνουν μικρές επισκευές (από την εμπειρία μου, σε παντρεμένα ζευγάρια, το 72% των γυναικών κάνουν πλύσιμο ρούχων, το 67% των ανδρών επιδιορθώνει). Ταυτόχρονα, ορισμένες λειτουργίες εξακολουθούν να διανέμονται αρκετά παραδοσιακά: όχι μόνο το πλύσιμο, αλλά και το σιδέρωμα, το μαγείρεμα, το καθάρισμα είναι γυναικεία υπόθεση, τα παντρεμένα ζευγάρια αναγνωρίζονται. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια θετική τάση στην απάντηση «το κάνουμε μαζί». Η πλειοψηφία (61%) παρέχει οικονομική υποστήριξη για την οικογένεια από κοινού (ο δείκτης είναι 80 μονάδες), καθώς και διαχείριση προϋπολογισμού (59% και 79 μονάδες, αντίστοιχα). Κατά μέσο όρο, οι άνδρες πιστεύουν ότι μια γυναίκα πρέπει να συνεισφέρει το ένα τρίτο του συνολικού προϋπολογισμού (32%), ενώ οι γυναίκες δίνουν ένα μέσο ποσοστό 43%. Οι άντρες σε σχέσεις (παντρεμένοι/συζούντες/γνωριμίες) λένε ότι συνεισφέρουν περίπου 75%, οι γυναίκες – 44%. *Δείκτης Ισότητας των Φύλων

δείχνει πόσο ισότιμα ​​κατανέμονται οι οικογενειακές ευθύνες μεταξύ ανδρών και γυναικών. Όσο υψηλότερη είναι η τιμή του δείκτη, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο ισότητας. Ο δείκτης υπολογίζεται ως το άθροισμα των απαντήσεων στην ερώτηση: «Πώς κατανέμονται οι ακόλουθες αρμοδιότητες στην οικογένεια/ζεύγος σας;» και στην απάντηση «μαζί» εκχωρείται συντελεστής 1, οι απαντήσεις «άνδρας» και «γυναίκα». εκχωρείται συντελεστής 0,5 και στις υπόλοιπες απαντήσεις εκχωρείται συντελεστής 0. Ο δείκτης μετράται σε σημεία που κυμαίνονται από 50 έως 100.: «Η μεγαλύτερη ισότητα των φύλων στις ρωσικές οικογένειες παρατηρείται σε ένα από τα πιο πιεστικά ζητήματα – το οικονομικό. Άνδρες και γυναίκες τώρα κερδίζουν χρήματα μαζί, προγραμματίζουν μαζί τα οικογενειακά έξοδα και πιστεύουν ότι έτσι πρέπει να είναι. Το παλιό στερεότυπο ότι ο σύζυγος πρέπει να παρέχει πλήρως στην οικογένεια έχει καταστραφεί αμετάκλητα. Αν και προς το παρόν οι άνδρες συνεχίζουν να υποστηρίζουν ότι η συνεισφορά τους στον οικογενειακό προϋπολογισμό είναι μεγαλύτερη από 50%, και κυρίως οι γυναίκες συμφωνούν μαζί τους. Υπάρχουν όμως τομείς όπου η πρακτική υστερεί σε σχέση με τις ιδέες για το τι πρέπει να είναι: για παράδειγμα, σύμφωνα με τους Ρώσους, το «ιδανικό» επίπεδο ισότητας δεν έχει ακόμη επιτευχθεί στους τομείς της ανατροφής των παιδιών, της πληρωμής λογαριασμών και του σιδερώματος. Σε μεγάλο αριθμό οικογενειών, αυτές οι ευθύνες εξακολουθούν να βαρύνουν μόνο τις γυναίκες. Η πλήρης ισότητα είναι πιθανότατα ανέφικτη. Ωστόσο, προς το παρόν, οι ιδέες των Ρώσων σχετικά με την ανάγκη για ισότητα των φύλων είναι αναμφίβολα μπροστά από την πρακτική, πράγμα που σημαίνει ότι η πρακτική θα αλλάξει αναπόφευκτα».

Η πρωτοβουλιακή πανρωσική έρευνα «VTsIOM-Sputnik» διεξήχθη στις 28 Φεβρουαρίου-1 Μαρτίου 2018. Στην έρευνα συμμετείχαν Ρώσοι άνω των 18 ετών. Η μέθοδος της έρευνας είναι μια τηλεφωνική συνέντευξη χρησιμοποιώντας ένα στρωματοποιημένο τυχαίο δείγμα δύο βάσεων σταθερών και κινητών αριθμών 2000 ερωτηθέντων. Το δείγμα δημιουργήθηκε με βάση μια πλήρη λίστα τηλεφωνικών αριθμών που χρησιμοποιούνται στη Ρωσική Ομοσπονδία. Τα δεδομένα σταθμίζονται για την πιθανότητα επιλογής και τις κοινωνικοδημογραφικές παραμέτρους. Για αυτό το δείγμα, το μέγιστο σφάλμα με πιθανότητα 95% δεν υπερβαίνει το 2,2%. Εκτός από το δειγματοληπτικό σφάλμα, τα δεδομένα της έρευνας μπορεί να είναι προκατειλημμένα από τη διατύπωση των ερωτήσεων και από διάφορες περιστάσεις που προκύπτουν κατά την επιτόπια εργασία. Το 2009, 2011 Έγιναν έρευνες στα νοικοκυριά.

Περιέχει ερωτήσεις αυτού του θεματικού τμήματος και κοινωνικοδημογραφικές μεταβλητές.

Πιστεύετε ότι ο αρχηγός της οικογένειας/του ζευγαριού ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΡΑΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ Ή ΚΑΙ Ο ΑΝΤΡΑΣ ΚΑΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΚΟΙΝΕΣ σημαντικές αποφάσεις; (κλειστή ερώτηση, μία απάντηση, %)

Όλοι οι ερωτηθέντες Ανδρες Γυναίκες Ανύπαντρος (όχι παντρεμένος) και όχι σε σχέση Παντρεμένος Ζούμε μαζί, αλλά δεν είμαστε επίσημα παντρεμένοι Βγαίνουμε ραντεβού, ζούμε χωριστά, όχι επίσημα παντρεμένοι Ζούμε χωριστά, αλλά δεν έχουμε χωρίσει Διαζευγμένος (διαζευγμένος) Χήρος (χήρα)
Αρχηγός της οικογένειας/ζευγάρι είναι ο άντρας, αυτός παίρνει τις κύριες αποφάσεις 16 18 13 21 16 13 8 13 15 15
Επικεφαλής της οικογένειας/ζευγαριού είναι η γυναίκα, αυτή παίρνει τις κύριες αποφάσεις 1 0 1 1 1 1 0 0 1 1
Τόσο ο άνδρας όσο και η γυναίκα είναι ίσα μέλη της οικογένειας/ζευγάρι και παίρνουν μαζί σημαντικές αποφάσεις 82 79 85 76 83 85 91 87 83 81
Δυσκολεύομαι να απαντήσω 1 3 1 2 0 1 1 0 1 3

ΠΟΙΟΣ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ/ΖΕΥΓΑΡΙΑΣ ΣΑΣ; (κλειστή ερώτηση, μία απάντηση, % παντρεμένων, συμβίωση, ραντεβού)

Πώς πιστεύετε ότι πρέπει να κατανεμηθούν οι παρακάτω ευθύνες σε μια οικογένεια/ζευγάρι; (κλειστή ερώτηση, μία απάντηση ανά γραμμή, % ΜΗ παντρεμένων, ΔΕΝ ζουν μαζί, ΔΕΝ έρχονται ραντεβού) 2018

Ανθρωπος Γυναίκα Μαζί Άλλο μέλος οικογένειας/ζευγάρι Δυσκολεύομαι να απαντήσω
3 7 88 0 0 2
Οργάνωση αναψυχής 6 6 85 0 0 3
3 15 79 1 0 2
Αγορά ειδών παντοπωλείου 7 15 76 0 0 2
Φροντίδα κατοικίδιων ζώων 10 10 69 0 6 5
Διαχείριση προϋπολογισμού 10 22 66 0 0 2
Πλύσιμο πιάτων 1 31 64 0 1 3
Πληρωμή λογαριασμών 23 14 61 0 0 2
Καθαρισμός σπιτιού 1 39 60 0 0 0
38 2 59 0 0 1
Μαγείρεμα 2 38 58 0 0 2
Σιδέρωμα πραγμάτων 1 42 48 0 1 8
Μικρές επισκευές σπιτιού 59 2 37 0 0 2
Πλύσιμο ρούχων 1 59 35 0 2 3

Πώς κατανέμονται οι παρακάτω ευθύνες στην οικογένεια/το ζευγάρι σας;

Επιλογή έτους/απάντησης Ανθρωπος Γυναίκα Μαζί Άλλο μέλος οικογένειας/ζευγάρι Δεν υπάρχει τέτοια υποχρέωση σε οικογένεια/ζευγάρι Δυσκολεύομαι να απαντήσω Δείκτης Ισότητας των Φύλων
Οργάνωση αναψυχής 2018 8 14 75 0 2 1 86
Οργάνωση αναψυχής 2011 6 23 57 6 8 - 72
Αγορά δώρων για φίλους, συγγενείς, συναδέλφους, συγχαρητήρια για τις γιορτές 2018 3 24 71 1 0 1 85
Αγορά δώρων για φίλους, συγγενείς, συναδέλφους, συγχαρητήρια για τις γιορτές 2011 4 31 56 5 4 - 74
Αγορά ειδών παντοπωλείου 2018 11 22 67 0 0 0 84
Αγορά ειδών παντοπωλείου 2011 6 38 50 5 1 - 72
Οικονομική υποστήριξη για οικογένεια/ζεύγος 2018 36 2 61 1 0 0 80
Διαχείριση προϋπολογισμού 2018 12 27 59 0 1 1 79
Πλύσιμο πιάτων 2018 4 41 52 0 2 1 75
Πλύσιμο πιάτων 2011 5 57 31 6 1 - 62
Δραστηριότητες με παιδιά, περπάτημα, έλεγχος της εργασίας 2018 3 22 59 0 13 3 72
Δραστηριότητες με παιδιά, περπάτημα, έλεγχος της εργασίας 2011 3 26 29 4 38 - 44
Καθαρισμός σπιτιού 2018 2 50 46 1 1 0 72
Καθαρισμός σπιτιού 2011 4 60 29 6 1 - 61
Μαγείρεμα 2018 2 57 40 0 0 1 70
Μαγείρεμα 2011 4 65 24 6 1 - 59
Πληρωμή λογαριασμών 2018 33 31 34 1 1 0 66
Πληρωμή λογαριασμών 2011 16 44 31 8 1 - 61
Φροντίδα κατοικίδιων ζώων 2018 13 14 51 1 18 3 65
Φροντίδα κατοικίδιων ζώων 2011 7 22 31 7 33 - 46
Μικρές επισκευές σπιτιού 2018 67 3 28 0 1 1 63
Μικρές επισκευές σπιτιού 2011 56 11 21 9 3 - 55
Σιδέρωμα πραγμάτων 2018 2 63 27 1 5 2 60
Σιδέρωμα πραγμάτων 2011 3 74 13 8 2 - 52
Πλύσιμο ρούχων 2018 1 72 21 0 4 2 58
Πλύσιμο ρούχων 2011 3 74 15 7 1 - 54

© 2024 hozferma.ru - Κατάλογος Κηπουρού. Κρεβάτια, εξωραϊσμός, επικουρική γεωργία